“然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋

释义

名句出处

出自宋代唐士耻的《庭下青书带》

全文：
庭下青书带，书带瑞康成。
康成还遁世，行藏理则明。
六经具缣册，儒先效勋绩。
谁知百世下，其功明且亟。
易首纯乾称六龙，六龙御天风云从。
书始唐尧大中世，荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥，春秋赏罚王道通。
礼乐灰於秦火酷，然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力，兀守章句非从容。
二京之末康成出，六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋。
岂如先生一理贯，洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二，天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日，麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用，所感亦大非凡质。
区区一康成，书带瑞已形。
先生非此比，况兹道既行。
当使麟凤辈，杂沓更纵横。

名句书法欣赏

唐士耻然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋书法作品欣赏
然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋书法作品

参考注释

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

超俗

(1).避开世俗；脱离尘世。汉王逸《九思·守志》：“攄羽翮兮超俗，游陶遨兮养神。” 晋葛洪《抱朴子·逸民》：“始悟超俗之理，非庸琐所见矣。” 宋范成大《次韵李子永见访》之一：“混俗休超俗，居家似出家。”

(2).出众；超越凡俗。《歧路灯》第七回：“ 东宿看见两箇学生品貌超俗，早已喜不自胜。” 严复《救亡决论》：“超俗之士，厌制艺则治古文词；恶试律则为古今体。”

视听

(1) 看和听

视听效果

(2) 看到的和听到的

以正视听

(3) 指视力和听力

视听不衰

盲聋

眼瞎耳聋。亦喻愚昧无知。《韩非子·解老》：“费神多，则盲聋悖狂之祸至。” 元房皞《扣角歌赠史吉甫》：“夫子不言人益蒙，著成《大传》开盲聋。”

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