“朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英

释义

名句出处

出自唐代吕岩的《别诗二首》

全文：
无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。
救老只存真一气，修生长遣百神灵。
朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
时人受气禀阴阳，均体乾坤寿命长。
为重本宗能寿永，因轻元祖遂沦亡。
三宫自有回流法，万物那无运用方。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。

名句书法欣赏

吕岩朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英书法作品欣赏
朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英书法作品

参考注释

朝朝

天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子亦微焉，朝朝相与辩。” 晋干宝《搜神记》卷十三：“ 始皇时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐孟浩然《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元孙仲章《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” 朱*德《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”

炼液

犹炼精。明唐顺之《囊痈卧病作》诗之一：“终朝鍊液非仙气，几岁悬疣是雨淫。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

朝元

(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐罗邺《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜老子。唐初，追号老子李耳为太上玄元皇帝。唐白居易《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。” 前蜀韦庄《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。” 宋张孝祥《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。”

(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。唐吕岩《别诗》之一：“朝朝炼液归琼壠，夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。

(4). 清代朝考名次分一、二、三等，一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、商衍鎏《清代科举考试述录》第三章第四节。

(5).见“ 朝元阁 ”。

玉英

(1).玉之精英。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”《史记·孝文本纪》：“欲出周鼎，当有玉英见。” 晋郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。” 清姚鼐《核桃研歌为庶子叶书山先生赋》：“或言天上陨星精，下入渊谷为玉英。”古代有食玉英之说，谓能长生。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”《史记·孝文本纪》：“欲出周鼎，当有玉英见。” 晋郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。” 清姚鼐《核桃研歌为庶子叶书山先生赋》：“或言天上陨星精，下入渊谷为玉英。”古代有食玉英之说，谓能长生。《楚辞·九章·涉江》：“登崑崙兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮同光。” 唐王湾《奉使登终南山》诗：“玉英时共饭，芝草为余拾。”

(2).花之美称。宋赵长卿《花心动·客中见寄暖香书院》词：“一餉看花凝竚，因念我西园，玉英真素。” 明张叔元《宜春令·纪情》套曲：“怪无般野蔓闲藤，繚绕琼枝妒玉英。”

(3).喻雪花。宋苏轼《减字木兰花·雪》词：“云容皓白，破晓玉英纷似织。”

(4).指莹澈如玉的泉水。唐李华《云母泉》诗：“洞彻浄金界，夤缘流玉英。” 唐李绅《别石泉》诗：“桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。”

(5).唾液。《黄庭内景经·脾长章》：“含漱金醴吞玉英。” 务成子注：“金醴、玉英，口中之津液。”

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