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名句 苟其弗知贤与否,何以量材授职政治宣
释义

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其二十二·百鍊镜(辨皇王鉴也)》

全文:
古称镜有百鍊铜,扬州江上铸舟中。
选时练日用重午,旃磨粉沥穷精工。
乃得镜成莹秋水,刺史封献蓬莱宫。
百鍊镜,今实无。
扬州亦弗铸江上,刺史亦弗献京都。
不知乐天当此日,又将何以成诗乎。
百鍊镜,太宗三鉴诚卓然,而吾有语更进旃。
以人为鉴明得失,至于鉴人亦要焉。
人鉴知已犹觉易,鉴人知彼势甚难。
皮相其奚可,心存方寸间。
苟其弗知贤与否,何以量材授职政治宣
吁嗟吾尝蒿目乎神禹之名言。

参考注释

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

量材

见“ 量才 ”。

授职

授予官职。《南齐书·武帝纪》:“各举所知,随才授职。”《儿女英雄传》第三六回:“却説 安公子 传臚下来,授职用了编修。” 章炳麟 《谢本师》:“昔 戴君 与 全绍衣 并污伪命,先生亦授职为伪编修。”

政治

政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动。治理国家施行的措施

政治家

政治未毕通也。(政治没有完全上轨道。毕:全。通:通达,不受阻,可译成“上轨道”。)——汉· 贾谊《论积贮疏》

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更新时间:2024/11/15 11:47:25