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名句 起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘
释义

名句出处

出自宋代陈师道的《宿柴城》

全文:
卧埋尘叶走风烟,齿豁头童不记年。
起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘
冬冬鼓远三行夜,隐隐平湖四接天。
枕底涛波蓬上雨,故将羁老到愁边。

名句书法欣赏

陈师道起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘书法作品欣赏
起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘书法作品

参考注释

起倒

(1).谓随俗俯仰、浮沉。 宋 陈师道 《宿柴城》诗:“卧埋尘叶走风烟,齿豁头童不计年。起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘。”

(2).高低;好歹;轻重。《全元散曲·一枝花·盼望》:“晓行藏、知起倒、翻身跳出鸳鸯社,能进退、识高低、大步衝开虎狼穴。”《二十年目睹之怪现状》第八五回:“碰了个不知起倒的医生,还给他服点燥烈之品。” 茅盾 《子夜》十:“ 费小胡子 忍不住笑了,他想来这位不识起倒的 曾老二 一定把 吴荪甫 缠的头痛。”

(3).谓时好时坏,反复折腾。 明 汤显祖 《牡丹亭·诘病》:“老身年将半百,单生一女 丽娘 ,因何一病,起倒半年。”

(4).头绪。《二刻拍案惊奇》卷六:“正在没些起倒之际,只见一个管门的老苍头走出来。”

应俗

处理世俗之事。《后汉书·仲长统传论》:“应俗适事,难以常条。”《艺文类聚》卷四六引 南朝 齐 王融 《为王俭让国子祭酒表》:“才非应俗,用乖知治。”

高低

(1) 无论如何

嘴都说破了,老王高低不答应

通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》

(2) 终究,到底

高低找到了这本书

这本书高低叫他弄丢了

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”

(2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

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更新时间:2024/7/21 7:33:51