“桃生叶婆娑，枝叶四向多”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

桃生叶婆娑，枝叶四向多

释义

名句出处

出自唐代张籍的《新桃行》

全文：
桃生叶婆娑，枝叶四向多。
高未出墙颠，蒿苋相凌摩。
植之三年馀，今年初试花。
秋来已成实，其阴良已嘉。
青蝉不来鸣，安得迅羽过。
常恶牵丝虫，蒙幂成网罗。
顾托戏儿童，勿折吾柔柯。
明年结其实，磊磊充汝家。

张籍桃生叶婆娑，枝叶四向多书法作品欣赏
桃生叶婆娑，枝叶四向多书法作品

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

(1) 枝条和树叶

那棵大树枝叶茂盛

(2) 比喻琐碎的言辞或情节

(3) 子孙

(4) 喻同宗旁支

强本干,弱枝叶

见“ 四向 ”。

(1).向着四面；四出。《史记·项羽本纪》：“ 项王自度不得脱……乃分其骑以为四队，四嚮。汉军围之数重。”《南齐书·孔稚珪传》：“吉日於静屋，四向朝拜，涕泗滂沱。”《新唐书·韩愈传》：“执兵之卒，四向侵掠。”

(2).四周；四方。《北史·牛弘传》：“堂高三尺，以应三统；四向五色，各象其行。” 唐孟郊《北郭贫居》诗：“三年失意归，四向相识疏。” 宋范仲淹《知郡职方》：“有饥民自四向乡下萃来。”

(3).佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之“向”。南朝梁王僧孺《忏悔礼佛文》：“四向四果，八贤八圣。”

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