“卓顽空，立世界，非界非空有谁解”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

卓顽空，立世界，非界非空有谁解

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《摩尼歌》

全文：
一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。
无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。
六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。
个中无可表真如，不灭不生谁不爱。
卓顽空，立世界，非界非空有谁解。
返已回观一物无，光大圆融含百怪。
珠体坚，吉怪坏，幻化元空灵本在。
三十年看水牯牛，祗个沩山实奇最。
华林子，通非内，蹋倒净瓶绝待对。
天上天下独玄灵，直至如今少人会。
老南泉，逞见解，提起猫儿人不买。
一刀两断不曾分，主伴重重元不背。
了非言，闻妙海，赞火逢烟莫放退。
忽然杲日烁冰霜，不立微尘谁受罪。
天网恢，非结解，遍布弥漫这三昧。
堪笑衡阳没量人，弥勒光中拖布袋。

名句书法欣赏

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卓顽空，立世界，非界非空有谁解书法作品

参考注释

顽空

(1).佛教语。指一种无知无觉的、无思无为的虚无境界。宋范成大《钓池口阻风迷失港道》诗：“蒲*团坐煖看香篆，作止任灭如顽空。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“盖顽空，则顽然无知之空，木石是也。” 明李贽《观音问·答自信》：“若无山河大地，则清浄本原为顽空无用之物，为继灭空不能生化之物，非万物之母矣，可值半文钱乎？” 梁启超《说动》：“此数义，至取象於师子，而於柔静无为者，则斥为顽空，为断灭；为九十六种外道。”

(2).对佛老之学的贬称。清王夫之《家世节录》：“ 万历间，为新建学者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚践履，不务顽空。”

世界

(1)

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) 领域;活动范围

内心世界

(7) 江山

金腰带银腰带,赵家世界朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) 大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《金*瓶*梅词话》

空有

(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝梁简文帝《大*法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。后蜀欧阳炯《江城子》词：“空有姑苏臺上月，如西子镜，照江城。”

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