“肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《再题六如亭》

全文：
昔人喜说坠楼姬，前辈尤高断臂妃。
肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑。

名句书法欣赏

刘克庄肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑书法作品欣赏
肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑书法作品

参考注释

主君

(1).对一国之主的称呼。《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻汤之説乎？”《史记·樗里子甘茂列传》：“ 乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功也，主君之力也。’” 唐元结《元谟》：“或曰公知圣人之道。天子闻之，咨而问焉。公谢曰：‘臣生自山野……主君所问，臣安能知？请説所闻，惟主君听之。’” 唐李商隐《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。”

(2).指诸侯互相聘问的主国之君。《周礼·秋官·司仪》：“宾继主君，皆如主国之礼。”《礼记·聘义》：“使者聘而误，主君弗亲饗食也，所以愧厉之也。” 孔颖达疏：“来聘使者行聘之时礼有错误，则主国之君不亲自饗食以接宾。”

(3).对卿大夫的称呼。《左传·昭公二十九年》：“ 齐侯使高张来唁公，称主君。” 杜预注：“比公於大夫。” 元杨梓《豫让吞炭》第一折：“﹝ 絺疵云﹞某奉主人令，着我去请三家（韩、魏、赵）主君，来赴兰臺之宴。”

(4).对一家之主的称呼。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“失教之家，閽寺无礼，或以主君寝食嗔怒，拒客未通。” 唐白居易《不能忘情吟》：“故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？”

(5).对人的敬称。《史记·苏秦列传》：“﹝ 韩王 ﹞曰：‘寡人虽不肖，必不能事秦。今主君（苏秦）詔以赵王之教，敬奉社稷以从。’” 司马贞索隐：“礼，卿大夫称主。今嘉苏子合从诸侯，褒而美之，故称曰主。”

(6).道家谓根本。《参同契》上篇：“应度育种，阴阳之原。寥廓恍惚，莫知其端。先迷失轨，后为主君。” 袁仁林注：“倡先首动，则迷失柔顺之轨；居后处静，乃得阳之主也。”

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六如

也称六喻。佛教以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。” 宋范成大《阊门戏调行客》诗：“万事惟堪六如观，一杯莫信四并难。”

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