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名句 不施郁垒钧编户,虽饮屠苏殿一家
释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《丙辰元日》

全文:
免骑朝马趁南衙,五见空村换岁华。
旋遣厨人挑荠菜,虚劳座客颂椒花。
不施郁垒钧编户,虽饮屠苏殿一家
二十宦游今七十,于身何损复何加。

名句书法欣赏

刘克庄不施郁垒钧编户,虽饮屠苏殿一家书法作品欣赏
不施郁垒钧编户,虽饮屠苏殿一家书法作品

参考注释

不施

不见施用。 唐 韩愈 《贞耀先生墓志铭》:“维卒不施,以昌其诗。”

不简慢。施,通“ 弛 ”。《论语·微子》:“君子不施其亲。” 刘宝楠 正义:“不施, 汉 石经同。《释文》作‘不弛’。施、弛二字,古多通用……此文不施,即‘不弛’假借。 郑 注《坊记》云:‘弛,弃忘也。’”

郁垒

(1).门神名。 清 陈维崧 《满江红·乙巳除夕立春》词:“ 鬱垒 欹斜头上帽, 神荼 脱落腰间杖。”一说为二神名。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》卷一引《括地图》:“ 桃都山 有大桃树,盘屈三千里,上有金鷄,日照则鸣,下有二神,一名 鬱 ,一名 垒 ,并执苇索以伺不祥之鬼,得则杀之。”参见“ 鬱垒神荼 ”。

(2).桃符、春联的代称。 宋 陆游 《岁首书事》诗:“鬱垒自书夸腕力,屠苏不至叹人情。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之一:“屠苏聊復饮,鬱垒不须书。”参见“ 桃符 ”。

(3).山势高峻貌。

编户

指编入户口的平民

而况匹夫编户之民乎。——《史记·货殖列传·序》

屠苏

(1) 古代一种酒名,常在农历正月初一饮用

(2) 房屋;草庵

一家

(1).一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。《管子·霸言》:“一国而两君,一国不可理;一家而两父,一家不可理也。”《淮南子·说林训》:“一家失熛,百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,一家之亲,此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗:“明日 拉萨 会亲友, 汉 藏 一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。” 郑玄 注:“一家、一人,谓人君也。” 汉 班固 《白*虎通·正论》:“明天下非一家之有,谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》:“天下事非一家私议,愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“有五个防土库的,在那里喫酒赌*钱,一家当一更。”

(3).一家学说;一个流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,举而用之,不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》:“ 向 歆 ,汉之硕儒,犹父子各执一家,莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》:“何尝不徵求异説,採摭羣言,然后能成一家,传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》:“其论天下道术,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈,其论无当於宏旨,其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》:“邑成而制事:四聚为一离,五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如:一家百货商店;一家纺织厂。

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更新时间:2024/12/23 0:15:18