| 名句 | 所以将身岩薮下，不朝天 |
| 释义 | 名句出处出自唐代敦煌曲子的《浣溪沙·厌良贤》 全文： 参考注释所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 将身立身处世。《孔子家语·五仪解》：“智士仁人，将身有节，动静以义。” 岩薮(1).山泽；山野。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“今欲使天下恢廓之士……回面污行以事諂諛之人，而求亲近於左右，则士有伏死堀穴巖藪之中耳。” 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“某虽在巖藪之间，闻之不觉废书而起。” (2).谓在野不仕。 明 张居正 《徐存斋七十寿序》：“故庙廊亦仁，巖藪亦仁，匹夫匹妇与被其泽亦仁，一介不以取予亦仁，故常寿。” 朝天(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地， 长安 日暖梦朝天。” (2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。” (3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见 飞虎 卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清 《执政府大*屠*杀记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。” |
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