名句出处
出自宋代薛似宗的《送宋承旨归觐大母刘太夫人》
全文：
远冲风雪渡钱塘，欲趁春风到故乡。
百岁报刘知日短，一身许国喜心长。
才名磊落传金马，旌盖辉煌出玉堂。
岂若他人思陟岵，无忧靡盬不遑将。
名句书法欣赏
才名磊落传金马，旌盖辉煌出玉堂书法作品
参考注释
才名
(1).才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》：“是时， 文帝 为五官将，而 临菑侯 植 才名方盛，各有党与，有夺宗之议。” 宋 陆游 《读李杜诗》：“才名塞天地，身世老风尘。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思復》诗：“似水才名难疗渴，投閒芳序易消魂。”
(2).指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》：“至於才名之士，咸被荐擢。”
磊落
(1) 壮大的样子
称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》
(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事
胸怀磊落
光明磊落
金马
(1).金制的马匹。《汉书·张骞传》：“天子既好 宛 马，闻之甘心，使壮士 车令 等持千金及金马以请 宛王 贰师城 善马……﹝ 宛王 ﹞遂不肯予 汉 使。 汉 使怒，妄言，椎金马而去。”
(2).指 金马门 。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“ 公孙 创业於 金马 ，驃骑发跡於 祁连 。” 李善 注引 孟康 曰：“ 公孙弘 对策於 金马门 。” 宋 叶适 《题费肃校书遗事》诗：“郤辞 金马 直，归卧 锡山 峯。” 清 黄宗羲 《与陈介眉庶常书》：“若復使之待詔 金马 ， 魏野 所谓断送老头皮也。”
(3).指 汉 代国家藏书之所。 汉 班固 《两都赋》序：“内设 金马 石渠 之署，外兴乐府协律之事。” 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“圣上好文，书籍之盛事，自古未有…… 前汉 有 金马 、 石渠 ， 后汉 有 兰臺 、 东观 。”
(4).指朝廷或帝都。 明 陈汝元 《金莲记·诗案》：“自家 章惇 ……鼠钻倖穴，因而位列铜螭；孤假权门，自此威行金马。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林有感》：“蹉跎梦金马，感愴泣铜駞。”
(5).借指翰林院。亦指翰林。 宋 徐铉 《柳枝》词：“ 金马 词臣赋小诗，梨园弟子唱新词。” 明 何景明 《春雪诸翰林见过》诗之二：“置酒邀金马，开轩对玉珂。” 清 龚自珍 《洞仙歌》：“又七载低颜软尘红，向 金马 词场，讯他荣悴。”参见“ 金马玉堂 ”。
(6).我国 福建省 沿海 金门 、 马祖 两岛的并称。
旌盖
旌旗和车盖。《南齐书·萧遥昌传》：“旌盖飘颻，远涉 淮 泗 。” 唐 顾况 《朝上清歌》：“旌盖颯沓，簫鼓和些。” 唐 李峤 《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“松门驻旌盖，薜幄引簪裾。”
辉煌
(1) 光辉灿烂的
灯火辉煌
(2) 杰出的;灿烂的
辉煌的文化
玉堂
(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”
(2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”
(3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”
(4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”
(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”
(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”
(7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”
(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”
- 和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。
- 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
- 有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也
- 待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
- 志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣
- 十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。
- 常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以知足矣
- 习读书之业，便当知读书之乐
- 知道自家是何等身份，则不敢虚骄矣
- 求备之心，可用之以修身，不可用之心接物
- 贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱
- 末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。
- 立业无论大小，总要此身做得来。
- 稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多
- 教小儿宜严，严气足以平躁气
- 莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣
- 养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。
- 权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡
- 愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气
- 立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。
- 无论习何等业，总不可有粗浮心。
- 能脱身牢笼外，便是大英雄。
- 人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身
- 肯救人坑坎中，便是活菩萨
- 一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也