“虽同仙凡隔，亦觉神爽超”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

虽同仙凡隔，亦觉神爽超

释义

名句出处

出自宋代李廌的《登楚山绝顶》

全文：
新雨路少人，公子有佳招。
下马语未竟，西城趋连镳。
初云眺江阁，忽欲登山椒。
陟巘践跷踊，舍鞍升迢嶢。
濈濈云屦湿，翩翩风袂飘。
广隰绿交映，芜城远无嚣。
带缭江路永，隙光溪影摇。
他山若聚米，乱垅疑翻潮。
岸巾叹鬓槁，抚髀怜肉消。
欲摅纡郁怀，自恨痀偻腰。
心知中峰近，意怯老步遥。
班荆坐危磴，植杖临高苗。
注目送三士，绿萝凌九霄。
风流蹔云散，箕踞还独谣。
迎答顺风呼，俯听深涧樵。
山灵或耸诮，谷友如迁乔。
虽同仙凡隔，亦觉神爽超。
毋比抱肠鼠，已异枝巢鹩。
夕曛下归径，平林有鸣蜩。
回瞻已陈迹，青霭烟寥寥。

名句书法欣赏

李廌虽同仙凡隔，亦觉神爽超书法作品欣赏
虽同仙凡隔，亦觉神爽超书法作品

参考注释

仙凡

(1).仙境与人间。元刘因《游天城》诗：“天设限仙凡，云生失昏晓。”

(2).谓仙人与凡人。明朱有燉《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”

(3).借喻皇宫内苑与宫外。宋王辟之《渑水燕谈录·歌咏》：“ 杨文公初为光禄丞，太宗颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红上林丝筦待重瞳，蓬莱咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷与地方。宋苏轼《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断长安貌欲枯。” 冯应榴注：“其人由官荆楚而内召入汴者。”

神爽

(1).谓神魂，心神。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“夫有子孙，自是天地閒一苍生耳，何预身事，而乃爱护，遗其基址，况於己之神爽，顿欲弃之哉！” 卢文弨补注：“ 昭七年《左氏传》子产曰：‘用物精多，则魂魄强，是以有精爽至於神明。’此神爽即精爽也。” 晋无名氏《晋成帝哀策文》：“天倾其仪，地覆其载。大业未究，神爽迁背。” 唐薛用弱《集异记·徐佐卿》：“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至，神爽不怡，谓院中人曰：‘吾行山中，偶为飞矢所加，寻已无恙矣。’” 明李东阳《＜北上录＞序》：“神爽飞越，心胸开盪。”

(2).犹神俊。多形容猛禽、良马等姿态雄健。南朝宋刘义庆《幽明录》：“ 楚文王少时好猎。有一人献一鹰，文王见之，爪距神爽，殊絶常鹰。”《北史·斛律光传》：“ 光字明月，马面彪身，神爽雄杰，少言笑，工骑射。” 明郎瑛《七修类稿·辩证上·＜世说新语＞记事多谬》：“ 侃（陶侃）意正欲诛亮（庾亮），以谢天下。亮犹豫不敢…… 温（温嶠）云：‘溪狗我所悉知，卿但见之。’因而陶见庾貌丰姿神爽，遂改观，欢宴终日。”

(3).精神爽快；心神开豁。明刘基《雪鹤篇赠詹同文》：“洗髓织女黄姑磯，瑶臺雪花大十围，食之神爽肉不肥，乘风振羽芳菲菲。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，连峯迭嶂，壁立千仞，独立回望，令人神爽。” 瞿秋白《赤都心史》三：“巍然高大的城墙，古旧壮丽的建筑，令人神爽。”

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