“吾道久已屈，二氏争颉颃”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吾道久已屈，二氏争颉颃

释义

名句出处

出自宋代李石的《礼殿圣贤图》

全文：
成都名画窟，所至妙宫墙。
风流五代余，轨躅参隋唐。
其间礼殿晋画为鼻祖，未数后来鸿雁行。
画者果谁欤，或云名收人姓张。
右军问蜀守，墨帖求缣缃。
乃知前辈人，不受时世妆。
范琼杜措李怀衮，仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
不若收所画，上自皮羽之服下至垂衣裳。
盘古众支派，帝霸皇与王。
君臣分圣贤，有如虎豹龙凤殊文章。
视之若有见，日月星象空中垂耿光。
听之如有闻，衔牙玉佩鸣以锵。
三古以降历今世，视听所感犹一堂。
乃知此画自神品，碌碌余子非所望。
吾道久已屈，二氏争颉颃。
岂唯牧也见绌余子下，而有公议老我双鬓苍。

名句书法欣赏

李石吾道久已屈，二氏争颉颃书法作品欣赏
吾道久已屈，二氏争颉颃书法作品

参考注释

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

久已

早已;早就

这件事我久已忘却了

二氏

指佛、道两家。唐韩愈《重答张籍书》：“今夫二氏之所宗而事之者，下乃公卿辅相，吾岂敢昌言排之哉？” 宋文天祥《义阳逸叟曾公墓志铭》：“维二氏之蔽於死生兮，小其用於一身。” 清阮元《＜国朝汉学师承记＞序》：“两汉经学所以当尊行者，为其去圣贤最近，而二氏之説未起也。” 胡适《费氏父子的学说》：“山林幽简之儔行于一室，名曰二氏。老氏，其徒静坐相传为专养心性。佛氏，其徒静坐相传为专悟心性。”

颉颃

(1) 鸟上下飞

燕燕于飞,颉之颃之。——《诗·邶风·燕燕》

何缘交颈为鸳鸯!期颉颃兮共撬翔。——《警世通言》

(2) 泛指不相上下,相抗衡

藩夏连辉,颉顽名辈。——《晋书·文苑传序》

故颉颃以傲世。——《东方朔画赞》

浙江才士,二人不相颉颃。——《英烈传》

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