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名句 德星堂上排家宴,埙篪合奏延群彦
释义

名句出处

出自宋代洪皓的《次彦深韵》

全文:
德星堂上排家宴,埙篪合奏延群彦
彦清好土虚左迎,遂拉友朋来会面。
新礼将行要讨论,旧章欲举须淹练。
乃公功业世无有,剑履应须尊上殿。
冢嗣风流迈阿戎,眸子烂如岩下电。
纱笼名姓鬼护持,阁画形容人健羡。
先几顷献万*言*书,壮岁曾看百将传。
济世友图任屈伸,穷途絺句殊精炼。
彦享俊逸簉鲍昭,辞藻摛华如会弁。
升平方议戢干戈,粉泽岂宜焚笔砚。
大虑终蒙王凤招,奇谋靡仗无知荐。
子适挥毫八体具,怒猊渴骥获再眄。
但当宝惜比兰亭,未可捐去同秋扇。
彦隆能挽两石弓,丁字不识橐鞬便。
冲完遥忆蔺相如,衣绣莫夸江次倩。
彦深和粹贵公子,醍醐味美夸珍馔。
一善拳拳早服膺,射策君门尝决战。
起家正可二千石,筮仕宁希百六掾。
坐中我是江南客,万里寻盟负恩眷。
下齐弗免田横烹,奔楚漫劳吴子唁。
藉酒破愁兹不胜,凭诗遣兴何曾倦。
匠巧旁观祗汗颜,椟藏待贾宁沽衒。
可堪僵仆雪填门,无奈裂肤风劲箭,范叔绨袍也自寒,须贾故人空恋恋。

参考注释

德星

(1).古以景星、岁星等为德星,认为国有道有福或有贤人出现,则德星现。《史记·孝武本纪》:“望气 王朔 言:‘候独见其星出如瓠,食顷復入焉。’有司言曰:‘陛下建 汉 家封禪,天其报德星云。’” 司马贞 索隐:“今按:此纪唯言德星,则德星,岁星也。岁星所在有福,故曰德星也。”《史记·天官书》:“天精而见景星。景星者,德星也。其状无常,常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四:“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子,於时德星聚。太史奏:五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》:“ 弘正 乃赠诗曰:‘德星犹未动,真车詎肯来?’”

(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》:“全 蜀 多名士, 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》:“归去奈何春,且开顰,纵没金人,也有德星分,莫使 秦 人独擅名。”

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

家宴

见“ 家宴 ”。

亦作“ 家讌 ”。1.家人相聚宴饮。 元 马臻 《西湖春日壮游即事》诗之七:“流苏两两挂船头;绣额珠帘不上鉤。《金缕》缓歌家宴静,午前先入里湖游。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》:“忽值八月中秋节到, 高氏 叫 小二 买些鱼肉果子之物,安排家宴。”《三侠五义》第二回:“一日乃 周 氏安人生辰,不请外客,自家家宴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》:“ 成都 将军新莅位,公思不为置酒则大恝,置则破禁。遂乘其家口抵任时,馈一烝豚一烧羊,使标下武弁婉告曰:‘本欲屈入署,适闻眷属至,谨以此佐家讌。’”

(2).私人所设的宴席,对国宴、公宴而言。如: 宋庆龄 举行家宴招待外宾。

埙篪

(1).亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。2.埙﹑篪皆古代乐器,二者合奏时声音相应和。因常以"埙篪"比喻兄弟亲密和睦。 3.比喻互相呼应和配合。 4.借指兄弟。

合奏

许多乐器分别按不同声部演奏同一首乐曲

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更新时间:2024/7/20 8:28:02