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名句

雅契高僧方寸地，卷舒流止自如如

释义

名句出处

出自宋代卫宗武的《为慈上人赋云溪》

全文：
白衣苍狗任从渠，不碍波涵一太虚。
雅契高僧方寸地，卷舒流止自如如。

名句书法欣赏

卫宗武雅契高僧方寸地，卷舒流止自如如书法作品欣赏
雅契高僧方寸地，卷舒流止自如如书法作品

参考注释

雅契

(1).十分契合。唐杨炯《送并州旻上人诗》序：“ 刘真长之远致，雅契高风。”

(2).交情。唐王勃《上明员外启》：“垂雅契於长年，叙情交於累世。” 清徐士銮《宋艳·奇异》：“虽无雅契，特以同郡之故，医疗棺敛，寄攒遣发，皆一力任之。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

方寸地

(1).一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝胆乎？”

(2).指心。《列子·仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传，却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“ 陶铁僧叉大拇指不离方寸地道：‘告员外，实不敢相瞒，是有四五十钱，安在一箇去处。’” 清百一居士《壶天录》卷上：“只隔这重门，恐无术周知民隐；但凭方寸地，愿尔曹共体吾心。”

卷舒

(1).卷起与展开。唐韩愈《符读书城南》诗：“灯火稍可亲，简编可卷舒。” 元龙辅《龙辅女红馀志·玳瑁屏》：“阳文张玳瑁屏风，黄金为屈膝，长七尺，广二丈，可以卷舒。” 清俞樾《茶香室续钞·叶子戏》：“凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之。”

(2).犹进退；隐显。汉刘向《列女传·王章妻女》：“君子谓王章妻知卷舒之节。” 唐韩愈《遣兴联句》诗：“ 蘧宁知卷舒，孔颜知行藏。” 元刘祁《归潜堂记》：“盖君子之道以时卷舒，得其时不进为固，失其时而强进为狂。”

卷缩和伸展。《淮南子·原道训》：“幽兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动兮。与刚柔卷舒兮。与阴阳俛仰兮。” 高诱注：“卷舒，犹屈伸也。”

如如

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。隋慧远《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐慧能《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐李邕《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。唐白居易《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋苏轼《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存，常在。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。元刘致《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明陈所闻《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清恽敬《答方九江》：“前过九江，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清郝懿行义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”

(6).形容词词尾。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

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