“万山蟠兮新此一丘，吁嗟乎，吉士兮灵辰不留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

万山蟠兮新此一丘，吁嗟乎，吉士兮灵辰不留

释义

名句出处

出自宋代王柏的《蒋叔行挽辞》

全文：
万山蟠兮新此一丘，吁嗟乎，吉士兮灵辰不留。
佳城郁郁兮马跼不进，前冈隐隐兮牛眠是求。
竁蜿蜒兮有隧，枕臯隰兮沃流。
东望兮庐舍，西望兮松楸。
白云兮生死同壑，黄垆兮杖屦昔游。
孤哀哀兮罔极，悼愁愁兮千秋。
怅素绋兮莫执，相尔些兮商谣。

名句书法欣赏

王柏万山蟠兮新此一丘，吁嗟乎，吉士兮灵辰不留书法作品欣赏
万山蟠兮新此一丘，吁嗟乎，吉士兮灵辰不留书法作品

参考注释

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐李白《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋黄庭坚《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清顾炎武《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。宋范成大《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。” 清赵翼《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。汉上有坟人弔柳，漳南多塚客疑曹。” 刘去非《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘，丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”按，唐颜师古《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今江淮田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善注引薛君《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。明黄溥《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其隆！” 清黄遵宪《纪事》诗：“吁嗟华盛顿，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉王符《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐寒山《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似黛玉素日吁嗟音韵。”

吉士

(1).犹贤人。《书·立政》：“继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我国家。”《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 颜师古注：“吉，善也。” 宋叶适《上宁宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公为成王赋《卷阿》之诗，言求贤用吉士。” 清戴名世《＜傅天集＞序》：“所为歌诵其主之寿考福禄，而兼及於吉人吉士之多也。”

(2).男子之美称。《诗·召南·野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 刘氏女因嫂而得夫，怀吉士初非衒玉。” 清李渔《蜃中楼·耳卜》：“堪笑我诱人吉士，反自怀春。” 鲁迅《集外集拾遗补编·补救世道文件四种》：“从此老喉嘹喨，吟关关之雎鸠；吉士骈填，若浩浩乎河水。”

(3).古新罗国官名。《北史·新罗传》：“其官有十七等；一曰伊罚干，贵如相国，次伊尺干……次吉士，次大乌，次小乌，次造位。”

(4). 明清时庶吉士的简称。清桂文灿《经学博采录》卷九：“ 休宁戴东原吉士震，少从婺源江慎修明经游，通天地人之学。” 清桂文灿《经学博采录》卷九：“ 胡君癸未下第，南归，与吉士同舟，至富春江乃别。”

灵辰

(1).吉祥的时刻。汉扬雄《甘泉赋》：“於是乃命羣僚，歷吉日，协灵辰，星陈而天行。” 宋苏轼《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》：“朕涓选灵辰，奉承宗祀，肆均介福，徧暨多方。”

(2).旧时谓正月初七日为人日，亦称“ 灵辰 ”。唐李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“三阳偏胜节，七日最灵辰。” 清钱谦益《人日示内》诗之二：“灵辰不共刼灰沉，人日人情泥故林。”参见“ 人日 ”。

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