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名句

解我无还语，根尘法本粗

释义

名句出处

出自宋代李流谦的《次韵宋德器春晚即事五首》

全文：
灵明观自己，纠错漫殊途。
睨柱夸完璧，探怀失系珠。
封侯真不愿，作佛尚堪图。
解我无还语，根尘法本粗。

名句书法欣赏

李流谦解我无还语，根尘法本粗书法作品欣赏
解我无还语，根尘法本粗书法作品

参考注释

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐王维《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋苏轼《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清黄宗羲《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。”

法本

佛教语。犹法性。以“法性”为诸法之本，故名。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“法本不然，今则无灭。” 明徐渭《翠乡梦》第二折：“一花五叶总犯虚脾，百媚千娇无非法本。”

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