“老僧脚底从来阔，未必枯髅就此理”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

老僧脚底从来阔，未必枯髅就此理

释义

名句出处

出自宋代住山僧的《诗一首》

全文：
方丈前头挂草鞋，流行坎止任安排。
老僧脚底从来阔，未必枯髅就此理。

住山僧老僧脚底从来阔，未必枯髅就此理书法作品欣赏
老僧脚底从来阔，未必枯髅就此理书法作品

(1).年老的和尚。唐韩愈《与孟简尚书书》：“ 潮州时，有一老僧号大颠，颇聪明，识道理。” 宋陆游《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清郑燮《题画兰二十一则》之七：“昔游天目山，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”

〈方〉∶脚用来接触地面的部分,即脚掌

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

骸骨；骷髅。宋罗大经《鹤林玉露》卷七：“老僧脚底从来阔，未必枯髏就此埋。” 明高明《琵琶记·蔡公逼试》：“孩儿，我不合娶个媳妇与你。方纔得两箇月，你浑身便瘦了一半，若再过三年，怕不成一个枯髏。” 金松岑《论写情小说于新社会之关系》：“谓鬚眉皆恶物，粉黛尽枯髏，不如一尘不染六根清浄之为愈也。”

(1).就在此地或此时。《水浒传》第四九回：“原来这孙新，祖是琼州人氏，军官子孙。因调来登州驻扎，弟兄就此为家。”《二刻拍案惊奇》卷九：“今日正是黄道吉日，就此去罢。”

(2).从此。茹志鹃《高高的白杨树》：“娘俩住在地主家后面半间披屋里，就此在张家冲落了脚。”

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