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名句

岁晚逢三友，身閒爱一丘

释义

名句出处

出自宋代袁说友的《和惠老自上方来住广福寺》

全文：
岁晚逢三友，身閒爱一丘。
喜闻孤锡至，又向白苹留。
失笑拈花手，无人野渡舟。
个中须具眼，著语待公酬。

名句书法欣赏

袁说友岁晚逢三友，身閒爱一丘书法作品欣赏
岁晚逢三友，身閒爱一丘书法作品

参考注释

三友

(1).《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“戏謔而逢规诫，指讽而见师表，益过三友，岂易得哉？” 宋秦观《送少章弟赴仁和主簿》诗：“投閒数访之，可得三友益。” 明杨慎《送谢子佩》诗：“益者来三友，同心得二人。”

(2).谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。唐白居易《北窗三友》诗：“欣然得三友，三友者为谁？琴罢輒举酒，酒罢輒吟诗。”

(3).谓以三种事物为友。指月、梅、杖。宋陆游《梅花》诗：“江上梅花吐，山头霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。宋辛弃疾《念奴娇·赠妓善作墨梅》词：“松篁佳韵，倩君添作三友。” 清朱耷《题三友图》诗序：“三友，岁寒梅、竹、松也。”

(5).谓以三种事物为友。指梅、竹、石。清俞樾《茶香室丛钞·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅为三友，莫知梅、竹、石之为三友也。”

(6).指本身与其他二物共为三友。宋陆游《长歌行》：“灶突无烟今又惯，龟蝉与我成三友。” 宋陆游《题庵壁》诗：“身并猿鹤为三友，家託烟波作四邻。” 宋陆游《感昔》诗：“身琴腰剑成三友，出蜀归吴歷百城。”

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐李白《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋黄庭坚《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清顾炎武《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。宋范成大《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。” 清赵翼《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。汉上有坟人弔柳，漳南多塚客疑曹。” 刘去非《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘，丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”按，唐颜师古《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今江淮田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

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