名句出处出自宋代黄庭坚的《清闲处士颂》 全文: 至乐山中,嘉木之樾。 有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。 有诗客李发,字之曰清闲处士。 而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。 其清也不登市井之陇,其闲也不齅王公之勾。 傲睨万物,逍遥一丘。 身与长松共老,名与北斗俱休。 涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。 书潞则失涿,谓鹰则化鸠。 故一以我为马,一以我为牛。 盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。 常试为吾子道清闲之乎致乎。 水之为物,甚寒而极清。 郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。 云之为物,无心而出岫穴。 风休雨息,反一无迹。 我观古人,以是为则。 若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。 自操井臼,日耕茺徼,未尝不闲。 惟有道者能藏於天,吾子何处焉。 清闲曰我无所用於世,而从所好。 惟水云与之忘老,何敢以为有道。 涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。 商财计得白圭,拟国以闲为慝。 虽然同一大梦,达者先觉。 方在蚁垤,忧乐计校也。 世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。 亦曰举世溷浊,惟我独清。 万法本闲,而人自扰扰尔。
名句书法欣赏 郁为坚冰,得温而释,遍利诸生书法作品
参考注释坚冰《易·坤》:“初六,履霜坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。” 王弼 注:“始於履霜,至于坚冰,所谓至柔而动也。刚阴之为道,本於卑弱而后积著者也。”后多以喻积过成祸,困难重重。《魏书·天象志三》:“自 刘氏 ( 刘裕 )之霸,三变少微以加南宫矣……驯而三积,坚冰至焉。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“盖天下姦雄,无代无之……今明盛之朝,岂有大过,亦宜辨於毫末,杜其坚冰,或戚近挠权,或土木耗国,或禄赏未均,或纲纪未修,或任使未平,斯亦过之渐也。” 陈靖 《新的长征》:“欢呼啊,坚冰已经打破,航线已经开通。” 诸生 明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 |