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名句

穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传

释义

名句出处

出自唐代魏扶的《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》

全文：
萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。
戎虏乞降归惠化，皇威渐被慑腥膻。
穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传。
左衽尽知歌帝泽，从兹不更备三边。

名句书法欣赏

魏扶穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传书法作品欣赏
穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传书法作品

参考注释

穹庐

古代游牧民族居住的毡帐

天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

戍烟

边塞守军的炊烟。唐刘长卿《平蕃曲》之二：“渺渺戍烟孤，茫茫塞草枯。” 唐元稹《代曲江老人百韵》：“戍烟生不见，村竖老犹纯。”

神武

神明而威武

将军乃神武雄才

光扬

发扬光大；荣宠褒扬。汉班固《典引》：“光扬大汉，軼声前代。” 唐元稹《谢恩赐告身衣服并借马状》：“皆非朽陋之才，宜受光扬之赐。” 宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑并序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚緇流。有以见大*法之光扬，末俗所归仰也。”

竹帛

(1).竹简和白绢。古代初无纸，用竹帛书写文字。《墨子·天志中》：“又书其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，传遗后世子孙。”

(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。” 三国魏曹植《求自试表》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功名著於景钟，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。” 唐韩愈《送文畅师北游》诗：“相公镇幽都，竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“似先生这等抱负，何不求取功名，立身於廊庙，垂名於竹帛。” 梁启超《读孟子界说》：“故《春秋》有大义，有微言，皆口授弟子，俟数传乃著竹帛。”

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