“始信武陵源，有路通尘埃”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

始信武陵源，有路通尘埃

释义

名句出处

出自宋代陈允升的《钓*鱼*台》

全文：
罗浮山崒嵂，安有钓*鱼*台。
台居观东隅，此名从何来。
昔时爨下童。
辛勤水与柴。
岁久功行完，豹变山阴霾。
一朝采幽涧，恍然江海涯。
篙师舣舟在，相与语诙谐。
爨童有行计，篙师相与偕。
得鱼馈主翁，辞去挽不回。
傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。
始信武陵源，有路通尘埃。
回视所遗鱼，化作沟中材。
古有恒真人，事岂欺我哉。
太公渭水滨，白头佐□□。
子陵七里滩，清风永可怀。
爨人去几秋，鱼台尚崔嵬。
此名照青史，此石封苍苔。
我来筆其事，灵迹救沈埋。
山中胜事多，对此空徘徊。

名句书法欣赏

陈允升始信武陵源，有路通尘埃书法作品欣赏
始信武陵源，有路通尘埃书法作品

参考注释

武陵源

(1). 晋陶潜《桃花源记》载：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。” 唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。” 宋王安石《即事》诗之七：“归来向人説，疑是武陵源。”亦作“ 武陵滩 ”、“ 武陵川 ”。唐汪遵《东海》诗：“同作危时避秦客，此行何似武陵滩。” 唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。” 明唐顺之《广德道中》诗：“倘遇秦人应不识，只疑误入武陵川。”

(2).亦作“ 武陵溪 ”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十：“ 晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。” 元无名氏《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。” 元曾瑞《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。” 明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵，玉真重遡武陵源？也则为水点花飞在眼前。”

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

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