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名句 巡方诸典大端成,戒在从流返旞旌
释义

名句出处

出自清代乾隆的《江宁旋跸再驻栖霞作》

全文:
巡方诸典大端成,戒在从流返旞旌
钟阜回看林外隔,摄山乍见面前迎。
一宵岩馆聊眠月,万顷麦田喜烘晴。
诗句已多图静赏,景光其奈每牵情。

参考注释

方诸

(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·览冥训》:“夫阳燧取火於日,方诸取露於月。” 唐 陆龟蒙 《自遣》诗之十五:“月娥如有相思泪,秪待方诸寄两行。” 明 李东阳 《又和王世赏韵》:“天临华盖春星近,月照方诸夜水清。” 清 龚自珍 《捕蜮第一》:“又用方诸取月中水洗眼,著纯墨衣,则人反见蜮,可趋入蜮羣。”

(2).传说中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期一》:“ 方诸 正四方,故谓之 方诸 ,一面长一千三百里,四面合五千二百里,上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期一》:“ 方诸 东西面又各有 小方诸 ,去 大方诸 三千里, 小方诸 亦方面各三百里,周迴一千二百里,亦各别有青君宫室,又特多中仙人及灵鸟灵兽辈。” 南朝 梁武帝 《上云乐·方诸曲》:“ 方诸 上,上云人。业守仁,摐金集 瑶池 ,步光礼玉晨。霞盖容长肃,清虚伍列真。”《云笈七籤》卷七八:“纵赏三清,遨游五岳,往来 圆嶠 ,出入 方诸 。” 清 缪艮 《沉秀英传》:“ 秀英 香消玉损,已返 方诸 。”

大端

主要的部分;重要的端绪;大概

故称恶者,心之大端也。——《礼记·礼运》

今略举大端,以喻吏民。——《后汉书·隗嚣传》

从流

(1).随着水流;顺着水流。《楚辞·九章·哀郢》:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。” 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》:“婢子授 子贡 觴,迎流而挹之,投而弃之,从流而挹之,满而溢之。” 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》:“风烟俱浄,天山共色,从流飘荡,任意东西。”

(2).引申为随顺俗流。《楚辞·离骚》:“固时俗之从流兮,又孰能无变化?” 汉 刘向 《九叹·怨思》:“顾屈节以从流兮,心巩巩而不夷。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗:“从流既难反,弱丧谓不然。”

(3).见“ 从諫如流 ”。

(4).按流放之罪处理。《周书·宣帝纪》:“见囚死罪竝降从流,流罪从徒,五岁刑已下悉皆原宥。”

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更新时间:2024/7/20 22:40:48