“耳食者无识，端谓诚感之”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

耳食者无识，端谓诚感之

释义

名句出处

出自清代乾隆的《题苏武帛书事》

全文：
几閒披汉史，子卿节义垂。
皓首羁王庭，匪石心不移。
汉使天南来，常惠诡致辞。
天子射上林，得雁太液池。
言武在某泽，以此武得归。
耳食者无识，端谓诚感之。
智者尚谲诈，更谓胡可欺。
胡人纵淳朴，岂其无觉知。
此事有端委，正言辨群疑。
春时雁北乡，止于西北陲。
其地有巨浸，浩渺如天池。
退翎换新羽，抱卵育雏儿。
当其换羽际，展翅不能飞。
徒手可捕得，无待矰缴施。
单于称武死，用绝汉主思。
适闻得帛书，翻信武所为。
生还虽赖天，物理固有宜。
郝经用此道，公案曾重题。

参考注释

耳食

轻信别人的话

学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道。此与以耳食无异。——《史记·六国年表序》

无识

不懂；无知。《孙子·九地》：“易其事，革其谋，使人无识。” 张预注：“使人不可知也。”《荀子·法行》：“怨人者穷，怨天者无识。” 杨倞注：“无识者，不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙弥尼戒经》：“心闭意塞，世世愚痴，不值大道，其心无识。”

没有标记。识，通“ 誌 ”。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“路曼曼其无端兮，周容容而无识。” 洪兴祖补注：“识，音志。”

诚感

谓精诚感动神祇，因而出现奇迹。《晋书·束晳传》：“ 太康中，郡界大旱，晳为邑人请雨，三日而雨注，众谓晳诚感，为作歌。”《南史·刘歊传》：“母每疾病，梦歊进药，及翌日转有间効，其诚感如此。” 唐孙逖《太子右庶子王公神道碑》：“公克葬之日，雷雨顿歇於通衢；反虞之际，灵芝或生於灵寝。神明昭格，姻族嗟称，此又孝妻孝子之诚感也。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。