“人谋孰使然，天作若有诗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人谋孰使然，天作若有诗

释义

名句出处

出自宋代黄伯固的《渊靓亭》

全文：
江山无古今，阐发自我辈。
心期得地胜，有目皆一快。
负郭西缭川，众流翕以汇。
水光开三面，结屋此其最。
嚣尘劃清漪，景象极爽垲。
泓澄湛寒碧，潭影尤可爱。
岩前列烟树，翠色聊不解。
盘坳石下瞰，林立错奇怪。
雄观喜新获，旷境了无碍。
人谋孰使然，天作若有诗。
学宫尔多士，游息于此在。
岂但濯尔缨，亦可湔匀佩。
翛然鱼在藻，行矣鲲化海。
维兹渊靓名，妙处默领会。
中庸至矣夫，智者乐在内。
水德本无虚，人心亦清洒。
即物以察已，致之不在大。
清源堪疏沦，世虑涤昏昧。
曾子浴乎沂，不出一唯外。
淡乎卖傅心，或可分一派。

名句书法欣赏

黄伯固人谋孰使然，天作若有诗书法作品欣赏
人谋孰使然，天作若有诗书法作品

参考注释

人谋

(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”

(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐杜甫《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”

(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操比於袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

使然

使其如此；使它变得这样。《韩诗外传》卷十：“王不见夫江南之树乎？名橘树之江北，则化为枳。何则？地土使然尔。” 宋王安石《秋枝如残人》诗：“岁行谁使然，好杀岂天意。” 清袁枚《随园诗话》卷九：“诗有音节清脆，如雪竹冰丝，非人间凡响，皆由天性使然，非关学问。” 孙犁《秀露集·悼念李季同志》：“这不足为怪，是有很多原因，也可以说是有很多条件使然的。”

天作

犹天造，天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛传：“作，生；荒，大也。天生万物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐韩愈《燕喜亭记》：“凡天作而地藏之，以遗其人乎？” 明何景明《雨颂》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奋而起。”

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