“挂六天如意，复采芝兰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

挂六天如意，复采芝兰

释义

名句出处

出自元代王处一的《满庭芳赠莱阳县宰刘显武》

全文：
今古相传，昌阳胜地，好修六度三坛。
休心绝虑，颐养紫金丹。
玉洞收归万化，昆冈上、风月珊珊。
云光聚，三田结秀，返老变童颜。
玄关牢锁闭，金婴玉姹，仙诏追攀。
挂六天如意，复采芝兰。
杳杳长天高举，飘飘聚、罗列仙班。
君知否，缘深行广，达道本非难。

名句书法欣赏

王处一挂六天如意，复采芝兰书法作品欣赏
挂六天如意，复采芝兰书法作品

参考注释

六天

(1). 汉代纬书，附会五帝传说和《史记·天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天*皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。《礼记·郊特牲》“郊特牲而社稷大牢” 唐孔颖达疏：“ 郑氏（郑玄）谓天有六天。天为至极之尊，其体秪应是一，而郑氏以为六者，指其尊极清虚之体，其实是一，论其五时生育之功，其别有五，以五配一，故为六天……《春秋纬》：‘紫微宫为大帝，又云北极耀魄宝。’又云：‘大微宫有五帝坐星，青帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪，黄帝曰含抠纽。’是五帝与大帝六也。”后世帝王郊天之祭，如唐初之《显庆礼》，即用六天之说；至《开元礼》，遂废而不用。

(2).谓人死后所居之六天宫。唐段成式《酉阳杂俎·玉格》：“六天：一曰紂絶阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。人死皆至其中，人欲常念六天宫名。”

(3).道教谓上天分为六。《云笈七籤》卷八：“六天者，赤虚天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄仓天、泰清天。” 唐吴筠《游仙》诗之十九：“导达三气和，驱除六天静。” 唐吴筠《步虚词》之七：“豁落制六天，流铃威百魔。”

(4).佛经有欲界六天：四天王天、忉利天、须焰摩天(又称夜摩天)、兜率陀天、乐变化天、他化自在天。见《楞严经》卷八。

如意

(1) 符合心意

万事如意

称心如意

(2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏

我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》

芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

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