名句 | 五十三年更五姓,始知除扫待真王 |
释义 | 名句出处出自宋代邵雍的《观五代吟》 全文: 名句书法欣赏
参考注释五姓(1).旧时术士按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类,称为“五姓”。《论衡·诘术》:“水胜火,火贼金,五行之气不相得,故五姓之宅,门有宜嚮。嚮得其宜,富贵吉昌。”《旧唐书·吕才传》:“至於近代师巫,更加五姓之説。言五姓者,谓宫、商、角、徵、羽等,天下万物,悉配属之,行事吉凶,依此为法……又检《春秋》,以 陈 卫 及 秦 并同水姓, 齐 郑 及 宋 皆为火姓。或承所出之祖,或繫所属之星,或取所居之地,亦非宫、商、角、徵,共相管摄。此则事不稽古,义理乖僻者也。”《金史·海陵纪》:“有司图上 燕 城宫室制度,营建阴阳五姓所宜。” (2).指 梁 、 唐 、 晋 、 汉 、 周 五代。《新唐书·逆臣传下赞》:“天将去 唐 ,诸盗并出,歷五姓,兵未尝少解,至 宋 然后天下復安。”《宋史·仪卫志二》:“国朝承五姓荒残之弊,事从简略。” (3).犹言百姓。 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“你引诱嫦娥,輒入五姓之家,缠搅良家子弟。” 除扫(1).肃清;清除。《北齐书·厍狄干传》:“ 魏 正光 初,除扫逆党,授将军,宿卫於内。” 宋 李纲 《韩贾》诗:“燕坐一室间,妄念悉除扫。” (2).打扫。 唐 无名氏 《乌将军记》:“君诚人邪,能相救免,毕身为除扫之妇,以奉指使。” |
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