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名句

莫道乘槎无径路，支机曾属客星来

释义

名句出处

出自宋代李覯的《七夕二首》

全文：
一年一度暂和谐。
幽闭生心亦可猜。
莫道乘槎无径路，支机曾属客星来。

名句书法欣赏

李覯莫道乘槎无径路，支机曾属客星来书法作品欣赏
莫道乘槎无径路，支机曾属客星来书法作品

参考注释

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋张华《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》也载有类似的传说：汉张骞奉命出使西域等河源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。北周庾信《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻，蓬莱无可到之期。” 宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清孔尚任《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐杜甫《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅张騫。” 清汪懋麟《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清黄遵宪《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

径路

(1).小路。《易·说卦传》：“艮为山，为径路。” 孔颖达疏：“为径路，取其山虽高，有涧道也。” 晋左思《吴都赋》：“径路絶，风云通。” 宋苏轼《与子由同游寒溪西山》诗：“幅巾不拟过城市，欲踏径路开新蹊。”

(2).泛指道路。三国魏曹操《苦寒行》：“迷惑失径路，瞑无所宿栖。” 三国魏阮籍《咏怀诗》之十七：“皋兰被径路，青驪逝駸駸。” 唐李翱《平赋书》：“方里之内，以十亩为之屋室、径路、牛豚之所息，葱韭菜蔬之所生植，里之家给焉。”

(3).捷径；近路。宋岳飞《奏郾城捷状》：“探得有番贼酋首四太子、龙虎盖天大王、韩将军亲领马军一万五千餘骑，例各鲜明衣甲取径路离郾城县北二十餘里。”《三国演义》第三三回：“兵贵神速……不如轻兵兼道以出，掩其不备，但须得识径路者为引导耳。”

(4).比喻私人关系的门路。宋叶适《校书郎王公夷仲墓志铭》：“某叨忝未逾月，便作御史，人不谓有径路乎？”

(5).比喻处世行事的途径。宋苏轼《上张安道养生诀论》：“文章书口诀，多枝辞隐语，卒不见下手径路。” 章炳麟《哀韩赋》：“死不可趣兮，奔走淫淫之无径路。”

(6). 匈奴所奉之神名。《汉书·郊祀志下》：“ 云阳有径路神祠，祭休屠王也。” 颜师古注：“ 休屠，匈奴王号也。径路神，本匈奴之祠也。”

支机

见“ 支机石 ”。

客星

我国古代对新星和彗星的称谓

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