“太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻

释义

名句出处

出自唐代曹唐的《三年冬大礼五首》

全文：
皇帝斋心洁素诚，自朝真祖报升平。
华山秋草多归马，沧海寒波绝洗兵。
银箭水残河势断，玉炉烟尽日华生。
千官整肃三天夜，剑佩初闻入太清。
海日西飞度禁林，太清宫殿月沉沉。
不闻北斗倾尧酒，空觉南风入舜琴。
歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。
雪风更起古杉叶，时送步虚清磬音。
太一天坛降紫君，属车龙鹤夜成群。
春浮玉藻寒初落，露拂金茎曙欲分。
三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。
千官不起金縢议，万国空瞻玉藻声。
禁火曙然烟焰袅，宫衣寒拂雪花轻。
侧闻左右皆周吕，看取从容致太平。
太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻。
沧海举歌夔是相，历山回禅舜为君。
翠微呼处生丹障，清净封中起白云。
今日病身惭小隐，欲将泉石勒移文。

名句书法欣赏

曹唐太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻书法作品欣赏
太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻书法作品

参考注释

太和

见“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。朱熹本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。唐元稹《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”

(2).人的精神、元气；平和的心理状态。唐刘长卿《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋司马光《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋陆游《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”

(3).谓太平。三国魏曹植《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收华委世。” 李善注：“太和，谓太平也。” 唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“昔闻有明全盛日，长养宇宙登太和。”

(4).和睦。清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”

(5). 魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”

(6).雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”

南薰

1.亦作“ 南熏 ”。指《南风》歌。相传为虞舜所作，歌中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等句。参阅《礼记·乐记》疏引《尸子》、《史记·乐书》集解、《孔子家语·辩乐解》。唐王维《大同殿赐宴乐敢书即事》诗：“陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰。” 唐陆龟蒙《杂讽》诗之五：“永播南熏音，垂之万年耳。” 清高士奇《己未五日西苑泛舟侍宴恭纪》诗之三：“高张广乐播南薰，宝幄楼船剑佩分。”

2.借指从南面刮来的风。唐邬载《送萧颖士赴东府得君字》诗：“和风媚东郊，时物滋南薰。” 明何景明《中元节》诗：“北极犹前日，南薰亦旧风。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“ 乾隆庚戌四月，上东巡，遣官祭尹吉甫墓并垂问吉甫子孙。途次，南薰徐来，上语侍臣曰：‘此即《诗》所谓“穆如清风”也。’”

3. 唐宫殿名。唐杜甫《丹青引》：“ 开元之中常引见，承恩数上南薰殿。”

4.泛指宫观楼殿。宋张先《庆同天》词：“海宇称庆，復生元圣，风入南薰。拜恩遥闕，衣上晓色犹春，望尧云。” 清陈维崧《贺新凉·作客东京寂寥谁侣西风落叶间诣旗亭》词：“却是吴中诸小部，队队檀槽罗帕，羣合乐南薰门下。”

5.门名。《宋史·地理志一》：“﹝ 东京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三门：中曰南薰，东曰宣化，西曰安上。”

风高

(1).风大。唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐柳宗元《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”

(2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”

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