“学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《留题仙都观》

全文：
山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵，悟道不复诵《黄庭》。
龙车虎驾来下迎，去如旋风抟紫清。
真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦。
安得独从逍遥君，泠然乘风驾浮云，超世无有我独行。

名句书法欣赏

苏轼学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦书法作品欣赏
学仙度世岂无人，餐霞绝粒长辛苦书法作品

参考注释

学仙

亦作“ 学僊 ”。学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》：“ 黄帝且战且学僊。” 唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“人姓吴名刚，西河人，学仙有过，謫令伐树。” 五代徐夤《溪隐》诗：“将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。” 金元好问《后饮酒诗》之三：“为言学仙好，人间竟何为。”

见“ 学仙 ”。

度世

(1).犹出世。谓超脱尘世为仙。《楚辞·远游》：“欲度世以忘归兮，意姿睢以担撟。” 洪兴祖补注：“度世，谓僊去也。” 明宋濂《卢龙清隐记》：“思长生而度世。”

(2).超度世人。《宣和遗事》前集：“陛下更须建灵寳大斋，清坛宇，其时必有真仙度世。”

(3).活在世上。宋洪迈《夷坚甲志·车四道人》：“某乃车四也，赖公脱此大厄，又可活一甲子，已度世第三次矣。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

餐霞

餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 颜师古注引应劭曰：“《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。” 三国魏曹植《驱车篇》：“封者七十帝，轩皇元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。” 黄节注：“《楚辞》曰：‘飡六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。’” 唐马戴《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。” 明张居正《七贤咏·嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。”

绝粒

指不吃不喝,断绝饮食

服气绝粒数十年。——《北史·李光传》

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》

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