“明朝闹丝管，寒食杂歌哭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

明朝闹丝管，寒食杂歌哭

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《连日与王忠玉张全翁游西湖访北山清顺道潜二》

全文：
北山非自高，千仞付我足。
西湖亦何有，万象生我目。
云深人在坞，风静响应谷。
与君皆无心，信步行看竹。
竹间逢诗鸣，眼色夺湖渌。
百篇成俯仰，二老相追逐。
故应千顷池，养此一双鹄。
山高路已断，亭小膝屡促。
夜寻三尺井，渴饮半瓯玉。
明朝闹丝管，寒食杂歌哭。
使君坐无聊，狂客来不速。
载酒有鸱夷，扣门非啄木。
浮蛆滟金碗，翠羽出华屋。
须臾便陈迹，觉梦那可续。
及君未渡江，过我勤秉烛。
一笑换人爵，百年终鬼录。

名句书法欣赏

苏轼明朝闹丝管，寒食杂歌哭书法作品欣赏
明朝闹丝管，寒食杂歌哭书法作品

参考注释

明朝

〈方〉∶明天

丝管

弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“入则歌姬舞女，击竹吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。” 唐杜甫《赠花卿》诗：“ 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。” 金王若虚《恒山堂记》：“每府僚宴集其上，綺罗照野，丝管沸天，游人指点咨嗟，邈在仙境。” 清冯班《钝吟杂录·正俗》：“古人之诗皆乐也，文人或不闲音律，所作篇什，不协於丝管。”

寒食

(1).节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为周的旧制。汉刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与介之推死事无关；晋陆翽《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐韩翃《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元仙村人《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清吴兰修《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上真孃墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。明张煌言《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭介子，年年寒食卧江汀。” 清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、宋洪迈《容斋三笔·介推寒食》、清袁枚，《随园随笔·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋陆翽《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引晋孙楚《祭介子推文》：“ 太原咸奉介君之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

(3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引宋吕原明《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引宋吕原明《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

杂歌

(1).指古诗中的歌或行。《文选》有杂歌一目。元辛文房《唐才子传·李颀》：“工诗，发调既清，修辞亦秀，杂歌咸善，元理最长，多为放浪之语，足可震荡心神。”

(2). 苗族指山歌。陈靖黎白《深山苗歌》：“来，随便陪她唱唱杂歌吧！”原注：“杂歌也就是一般的山歌，可以随便自如地唱，不受排歌的格律和对方的限制。”

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