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名句 跪履数从圯下老,逸书闲问济南生
释义

名句出处

出自宋代苏轼的《和致仕张郎中春昼》

全文:
投绂归来万事轻,消磨未尽只风情。
旧因莼菜求长假,新为杨枝作短行。
不祷自安缘寿骨,苦藏难没是诗名。
浅斟杯酒红生颊,细琢歌词稳称声。
蜗壳殳卜居心自放,蝇头写字眼能明。
盛衰阅过君应笑,宠辱年来我亦平。
跪履数从圯下老,逸书闲问济南生
东风屈指无多日,只恐先春鶗鴂鸣。

名句书法欣赏

苏轼跪履数从圯下老,逸书闲问济南生书法作品欣赏
跪履数从圯下老,逸书闲问济南生书法作品

参考注释

跪履

《史记·留侯世家》载: 汉 张良 游 下邳 圯上,遇褐衣老父堕履圯下,命 良 取履,并长跪履之。老父曰:“孺子可教矣。”授以《太公兵法》。后以“跪履”表示向长者虚心求教。 唐 杜牧 《洛中送冀处士东游》诗:“ 刘济 愿跪履, 田兴 请建筹。” 唐 黄滔 《裴侍郎启》:“昨者面容跪履,亲俾窥天,仍如琢玉之品题,更启如金之然诺。” 宋 唐庚 《双榕》诗:“抠衣倘可亲,跪履安敢羞。”

圯下老

见“ 圯上老人 ”。

逸书

(1).特指古文《尚书》。因 西汉 时出自 孔子 旧宅壁中,未立博士传之,故名。 唐 刘知几 《史通·古今正史》:“至於 后汉 , 孔氏 之本遂絶。其有见於经典者,诸儒皆谓之《逸书》。” 宋 欧阳修 《日本刀歌》:“ 徐福 行时书未焚,《逸书》百篇今尚存。” 章炳麟 《訄书·清儒》:“而 仁和 邵懿辰 ,为《尚书通义》、《礼经通论》,指《逸书》十六篇、《逸礼》三十九篇为 刘歆 矫造。”

(2).泛指散佚失传的书籍。 宋 徐积 《和路朝奉新居》之九:“都无长物垂空橐,却有闲房聚逸书。” 鲁迅 《集外集·选本》:“﹝《世说新语》﹞被 清 代学者所宝重,自然因为注中多有现今的逸书,但在一般读者,却还是为了本文。”

闲问

(1). 春秋 时天子隔岁派使者存问诸侯。《周礼·秋官·大行人》:“閒问以諭诸侯之志。” 郑玄 注:“閒问者,閒岁一问诸侯,谓存省之属。”

(2).秘密探问。《史记·项羽本纪》:“ 楼烦 欲射之, 项王 瞋目叱之, 楼烦 目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢復出。 汉王 使人閒问之,乃 项王 也。 汉王 大惊。”

随便问问。《警世通言·崔待诏生死冤家》:“ 璩待詔 问:‘府干有何见諭?’虞候道:‘无甚事,閒问则个。’”

济南生

谓 汉 朝 伏生 。 秦 博士, 西汉 今文《尚书》最早传播者。 伏生 , 济南 人,故称。 唐 李白 《赠何七判官昌浩》诗:“羞作 济南生 ,九十诵古文。” 唐 皇甫冉 《沣水送郑丰鄠县读书》诗:“上古全经皆在口, 秦 人如见 济南生 。”

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更新时间:2024/11/15 1:53:26