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名句

相邀士夫，笑引奚奴

释义

名句出处

出自元代曾瑞的《【正宫】醉太平》

全文：
相邀士夫，笑引奚奴。
涌金门外过西湖，写新诗吊古。
苏堤堤上寻芳树，断桥桥畔沽醽醁，孤山山下醉林逋。
洒梨花暮雨。

名句书法欣赏

曾瑞相邀士夫，笑引奚奴书法作品欣赏
相邀士夫，笑引奚奴书法作品

参考注释

士夫

(1).青年男子。《易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。” 孔颖达疏：“年老之妇得其彊壮士夫。”

(2).通称男子。金元好问《聂孝女墓铭》：“以子则孝，以妇则义。以断则勇，以守则智。於今之人，麟凤之瑞。莫靳者名，天曰美器。不於士夫，一女之畀。铭以表之，并志予媿。”

(3).士大夫；读书人。汉王符《潜夫论·交际》：“夫处卑下之位，怀《北门》之殷忧，内见謫於妻子，外蒙讥於士夫。” 汪继培笺：“士夫，谓士大夫。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“至於荷艷桂香，妆点湖山之清丽，使士夫流连於歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳！” 元曾瑞《醉太平·失题》曲：“相邀士夫，笑引奚奴，涌金门外过西湖，写新诗弔古。” 明杨慎《升庵诗话》卷十四：“近日士夫，争学杜诗，不知读书果曾破万卷乎？”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外当有预备》：“夫以今日之局，较诸三年以前国家有大得失士夫皆熟视无覩时，岂不谓之大有进步？”

奚奴

(1).《周礼·天官·序官》“奚三百人” 汉郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢。或曰：奚，宦女。”后因称奴仆为“奚奴”。唐李商隐《李贺小传》：“恆从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。” 宋陆游《观花》诗：“暮归奚奴负锦囊，路人争看放翁狂。” 郁达夫《题写真答荃君》诗之二：“乱世何人识典謨，遗民终老作奚奴。”

(2).指北方少数民族之为奴者。唐曹唐《暮春戏赠吴端公》诗：“深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。” 明詹同《出猎图》诗：“酪浆跪进玛瑙盘，黄面奚奴眼睛緑。”

(3).用作对北方少数民族的蔑称。宋周密《齐东野语·淳绍岁币》：“ 绍兴癸丑，国信使郑汝谐一诗云：‘忍耻包羞事北庭，奚奴得意管逢迎。’”

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