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名句

游仙抛却丝纶坐，只有消闲不为鱼

释义

名句出处

出自明代唐寅的《题画九首》

全文：
三板桫船叶不如，随风漂泊在清渠。
游仙抛却丝纶坐，只有消闲不为鱼。

名句书法欣赏

唐寅游仙抛却丝纶坐，只有消闲不为鱼书法作品欣赏
游仙抛却丝纶坐，只有消闲不为鱼书法作品

参考注释

游仙

(1).漫游仙界。明叶宪祖《鸾鎞记·品诗》：“混俗同鱼服，游仙学紫綃。” 清周亮工《次清风店咏黄芽菜》：“住寺莫教流败叶，游仙应学煮甜霜。” 清龚自珍《木兰花慢》词：“无奈游仙觉后，碧云垂到而今。”

(2).指晋郭璞所作《游仙诗》。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“《翰林》以为诗首，但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。” 章炳麟《辨诗》：“ 汉《郊祀歌》有《日出入》一章，其声熙熙，悲而不伤，词若《游仙》，乃足以作将帅之气，虽《云门》《大卷》弗过也。”

(3).泛指游仙诗。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》：“《游仙》可致，无劳郭璞之言；《招隐》成文，敢嗣刘安之作。”

古人谓游心仙境，脱离尘俗。南朝梁何逊《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。” 宋沉遘《七言斋居寄杨祖二阁老》：“萧洒城南尺五天，尽凉高枕梦游仙。” 清周亮工《同人柏台茅屋成》诗：“游仙未必此中閒，百念难删竟自删。”

抛却

丢掉放弃

抛却烦恼,寻找新天地

丝纶

(1).《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。” 孔颖达疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。” 唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。” 明徐复祚《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。”

(2).钓丝。唐无名氏《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。” 宋张先《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。” 胡惠生《赠王亦梅》诗：“ 西湖风景好，何日理丝纶。”

(3).即丝。粗于丝者为纶。三国魏曹植《车渠椀赋》：“緼丝纶以肆采，藻繁布以相追。”

只有

(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应

只有依靠群众,才能做好普查工作

(2) 唯有;仅有

只有他知道内情

消闲

清闲;有空闲

燃眉之急,你倒有心思到剧院消闲

为鱼

《左传·昭公元年》：“微禹，吾其鱼乎。”言若无大禹治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。唐杜甫《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁万年宫，微卿，我且为鱼。’”

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