“遥瞻双阙吴云瑞，正想三宫舞寿杯”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

遥瞻双阙吴云瑞，正想三宫舞寿杯

释义

名句出处

出自宋代孙应时的《十一月二十六日南至天色佳甚》

全文：
天心应喜一阳来，万里寒阴晓自开。
消息早传从嶰竹，发生先合到江梅。
遥瞻双阙吴云瑞，正想三宫舞寿杯。
草森微情共时节。
思亲南望独徘徊。

孙应时遥瞻双阙吴云瑞，正想三宫舞寿杯书法作品欣赏
遥瞻双阙吴云瑞，正想三宫舞寿杯书法作品

向远方看;凝目远视

(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》：“两宫遥相望，双闕百餘尺。” 唐吴融《送僧归破山寺》诗：“别来双闕老，归去片云閒。” 明王宠《入消夏湾》诗：“千山翫迴转，双闕开嶙峋。”

(2).借指宫门。唐广宣《驾幸天长寺应制》诗：“宸游双闕外，僧引百花间。” 宋曾巩《襄州到任表》：“比亦再过於双闕，未尝一对於清光。”

(3).借指京都。三国魏曹植《赠徐干》诗：“聊且夜行游，游彼双闕间。” 唐杜甫《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十：“意气即归双闕舞，雄豪復遣五陵知。” 仇兆鳌注：“双闕，谓都中。” 明戴缙《楚江旅怀》诗：“客梦悬双闕，乡心逐五羊。”

谓云呈祥瑞之色。《左传·昭公十七年》“昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名” 晋杜预注：“ 黄帝受命有云瑞，故以云纪事。” 南朝齐谢超宗《郊庙歌辞·齐太庙乐歌·凯容乐》：“月灵诞庆，云瑞开祥。” 唐元稹《郊天日五色祥云赋》：“天锡予以云瑞，是何祥而何吉？”

(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》：“及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入蚕于蚕室。” 郑玄注：“诸侯夫人三宫，半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》：“甸粟而纳之三宫。” 范宁注：“三宫，三夫人也。” 杨士勋疏：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”

(2).指后妃之宫。唐李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗：“别馆春还淑气催，三宫路转凤凰臺。”

(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》：“自贡献宗庙三宫，犹不至此。” 颜师古注：“三宫，天子、太后、皇后也。” 清方文《宋遗民咏·汪大有》：“三宫既北迁，侍卫同驱驰。”

(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃营三宫，布教颁常。” 薛综注：“三宫，明堂、辟雍、灵臺。” 汉李尤《辟雍赋》：“太学既崇，三宫既章，灵臺司天，群曜弥光。” 唐武则天《明堂乐章·迎送王公》：“载延百辟，爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉王逸注：“天有三宫，谓紫宫、太微、文昌也。” 唐杨炯《送刘校书从军》诗：“天将下三宫，星门召五戎。”

(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫，鼻口为明堂宫。合称“三宫”。唐吕岩《别诗》之二：“三宫自有迴流法，万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二：“远世弃欲，息役沉光，涤清三宫，凝定九府。”

(7).道教指西玄山清灵宫、葛衍山紫阳宫、郁绝根山极真宫。《云笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宫。西玄山为清灵宫，葛衍山为紫阳宫，鬱絶根山为极真宫。”

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