名句出处
出自宋代王禹偁的《放言》
全文：
贤人虽学心无闷，君子须知道自消。
德似仲尼悲凤鸟，圣如姬旦赋鸱鴞。
看松好待严霜降，试玉宜将烈火烧。
青女祝融如不党，愿分金石与山苗。
名句书法欣赏
青女祝融如不党，愿分金石与山苗书法作品
参考注释
青女
(1).传说中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高诱 注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“於时青女司寒，红光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。” 清 姚鼐 《问张荷塘疾》诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。” 郭沫若 《东风吟》：“青女相欺又几时？眼前百卉竞芳菲。”
(2).借指霜雪。 唐 寒山 《诗》之一一五：“屡见枯杨荑，常遭青女杀。” 宋 王安石 《红梨》诗：“岁晚苍官纔自保，日高青女尚横陈。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“玄冥不出权独占，青女三白势转严。” 清 纳兰性德 《浪淘沙·秋思》词：“霜讯下银塘，併作新凉，奈他青女忒轻狂。”
(3).喻指白发。 明 顾大典 《青衫记·乐天赏花》：“繁华易陨，恐青女又侵青镜。”
祝融
(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”
(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”
不党
不阿附，不偏私。《论语·述而》：“吾闻君子不党。” 朱熹 注：“相助匿非曰党。”《淮南子·主术训》：“不偏一曲，不党一事。”
分金
(1).散发金钱。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》诗：“ 陆贾 分金将燕喜， 陈遵 投辖正留宾。”
(2).指掰食黄柑。 宋 苏舜钦 《望太湖》诗：“笠泽鱸肥人膾玉， 洞庭 柑熟客分金。”
共同送礼时各人分摊的钱。 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“来而迎，去而送；出分金，摆酒席；出轴金，贺寿旦。” 明 沉德符 《野获编·词林·交际》：“词林交际最简，其始入者，合衙门自政府以下至史官，各送贺仪分金七分。”
山苗
山上初生的草木。喻指世袭高位的庸才。语本 晋 左思 《咏史》之二：“鬱鬱涧底松，离离山上苗……世胄躡高位，英俊沉下僚。” 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“山苗落涧底，幽松出高岑。” 宋 王禹偁 《送柳宜通判全州序》：“或过故国动黍离之情，伤远行有于役之念，嘆下位起山苗之刺，则於道远矣，於生劳矣。”
- 卜居城隅易得趣，窗户日与青山亲
- 春水绕湖春草绿，草上双双蝴蝶飞
- 恰春光也，梅子黄时节，映日榴花红似血
- 晚来寻小寺，直在古城间
- 忆昔同拜庆，花下列文茵
- 五字高吟酒一瓢，庐山千名风標
- 知为太学生，夙仰君子儒
- 雨荷朝橐重，霜果佛脣鲜
- 木棉初种时，其子皆露天
- 白石洞天人不到，碧桃花下马频嘶
- 劲节刚姿，谁与比、岁寒松柏
- 色借幽岩秀，香通古壑寒
- 那纷纷毁誉，耳边风过，我何曾记
- 从道趣时身计拙，如非所好肯开襟
- 回山倒海不关身，古人与我各何人
- 畺吏善推行，俾民安食饮
- 其不知者想更多，旋于苏文悟其义
- 悄悄四山人静，凛凛三更露下，天阔叫孤鸿
- 销沈壮气已无余，尚有床头数卷书
- 孟光书寄与梁鸿，薪粲年年幸可同
- 朔野长城闭，河源旧路通
- 归来未有期
- 万壑归於汉，千峰划彼苍
- 行路未云已，归人空复愁
- 客散渔火稀，冉冉吟篷孤