“琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色

释义

名句出处

出自宋代王迈的《阙题》

全文：
拙成可抵万金璧。
从古至今不偶合，如何二妙一时出。
仆也若调乌鹊鸣，敛翅甘受黄鹤擘。
自从手授大雅文，孺子低头拜黄石。
数韵不未足写容，先生响报何捷疾。
儿娇胜拾隋氏珠，母喜如捧毛生檄。
自怜生长通德乡，每沐达尊垂异识。
为题碑刻墨未乾，招入诗盟笔尤特。
前无宋与班香是，奄有庾清兼鲍逸。
岁晚家食谁与娱，持此可慰风雨夕。
先生自取太劳谦，提奖孤寒美多溢。
大匠旁观自汗颜，伯乐一顾价增百。
琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色。
当官多是废言诗，敏手何曾妨霹雳。

名句书法欣赏

王迈琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色书法作品欣赏
琴堂闻亦有妙赓，迄遣奚奴为物色书法作品

参考注释

奚奴

(1).《周礼·天官·序官》“奚三百人” 汉郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚，今之侍史官婢。或曰：奚，宦女。”后因称奴仆为“奚奴”。唐李商隐《李贺小传》：“恆从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。” 宋陆游《观花》诗：“暮归奚奴负锦囊，路人争看放翁狂。” 郁达夫《题写真答荃君》诗之二：“乱世何人识典謨，遗民终老作奚奴。”

(2).指北方少数民族之为奴者。唐曹唐《暮春戏赠吴端公》诗：“深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。” 明詹同《出猎图》诗：“酪浆跪进玛瑙盘，黄面奚奴眼睛緑。”

(3).用作对北方少数民族的蔑称。宋周密《齐东野语·淳绍岁币》：“ 绍兴癸丑，国信使郑汝谐一诗云：‘忍耻包羞事北庭，奚奴得意管逢迎。’”

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

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