“应是伽蓝当更造，岂关回禄故为灾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

应是伽蓝当更造，岂关回禄故为灾

释义

名句出处

出自宋代王炎的《再赠平首座》

全文：
南涧谁人扫劫灰，行缠恰自冷泉回。
式公昔日曾留誓，大用今生乃再来。
应是伽蓝当更造，岂关回禄故为灾。
上头更有华严界，弹指重重殿合开。

名句书法欣赏

王炎应是伽蓝当更造，岂关回禄故为灾书法作品欣赏
应是伽蓝当更造，岂关回禄故为灾书法作品

参考注释

应是

(1).料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

(2).凡是，所有。

伽蓝

梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称

我不如走到伽蓝殿中,问个终生的吉凶。——《英烈传》

更造

(1).重造。《汉书·食货志下》：“於是天子与公卿议，更造钱币以澹用。” 颜师古注：“更，改也。”

(2).犹更始。《文选·班固＜东都赋＞》：“且夫建武之元，天地革命；四海之内，更造夫妇。” 张铣注：“言建武元年，天地改命，夫妇、父子、君臣人伦之徒，皆以更始。” 宋曾巩《节相制》：“逮后王之更造，开阡陌以居民。隶伍符者，身不受於一廛；仗齐鉞者，位不连於九棘。” 宋杨万里《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗》之二：“更造今光武，中兴昔武丁。”

回禄

相传为火神之名,引伸指火灾

禳火于玄冥、回禄。——《左传·昭公十八年》

小心火烛,慎防回禄

天降回禄

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