名句 | 流铃掷火九穹碧,泰初为邻寿无极 |
释义 | 名句出处出自宋代程公许的《步虚蕊珠七言》 全文: 名句书法欣赏
参考注释穹碧犹穹苍。 唐 赵蕃 《月中桂树赋》:“转低影於穹碧,擢幽姿於顥初。” 唐 卢仝 《月蚀诗》:“腹肚忽脱落,依旧挂穹碧。” 泰初道家指天地未分之前的混沌元气。后亦指天地形成前的时期。《庄子·天地》:“泰初有无,无有无名。” 成玄英 疏:“泰,太;初,始也。元气始萌,谓之太初,言其气广大,能为万物之始本,故名太初。”《楚辞·远游》:“超无为以至清兮,与泰初而为邻。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗之四:“朝朝面壁学 维摩 ,参到禪机返泰初。”参见“ 太初 ”。 无极(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。” (2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。 (3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。” |
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