“却认循檐月，摩尼发夜光”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

却认循檐月，摩尼发夜光

释义

名句出处

出自宋代许尚的《华亭百咏圆珠庵》

全文：
定回人寂静，绕鼻碧莲香。
却认循檐月，摩尼发夜光。

名句书法欣赏

许尚却认循檐月，摩尼发夜光书法作品欣赏
却认循檐月，摩尼发夜光书法作品

参考注释

摩尼

(1).指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》来朝，唐代宗大历三年在长安建摩尼寺，赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和初，再朝献，始以摩尼至。”

(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金雷渊《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明唐寅《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

夜光

(1).月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 王逸注：“夜光，月也。” 三国魏曹植《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻扶桑；其扬暉也，晃若九阳出暘谷。” 晋王嘉《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。”

(2).星月之光。唐张乔《再题敬亭清越上人山房》诗：“石窗清吹入，河汉夜光流。” 唐寒山《诗》之二八一：“白云朝影静，明月夜光浮。”

(3).萤火虫的别称。晋潘岳《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 清和邦额《夜谭随录·碧碧》：“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒，化腐草而为夜光。”参阅明李时珍《本草纲目·虫三·萤火》。

(4).珠名。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於合浦之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於荆山之岫，不得连城之尺璧也。” 南朝梁任昉《述异记》卷上：“ 南海有明珠，即鲸鱼目瞳，鲸死而目皆无精，夜可以鉴，谓之夜光。” 唐卢照邻《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 清黄鷟来《赠陈省斋》诗之五：“鱼目混夜光，流俗难与伍。”

(5).冠名。明谢肇淛《五杂俎·物部四》：“九星、灵芝、夜光，上元夫人冠也。”

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