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名句

扶舆清淑运，日夜何曾闲

释义

名句出处

出自宋代王奕的《和李太白泰山一首》

全文：
泰山天地极，邹鲁圣贤关。
周匝二千里，卓然位其间。
五文合泗水，八荒无竞山。
扶舆清淑运，日夜何曾闲。
尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。
轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。
正气尽此出，高哉其可攀。

名句书法欣赏

王奕扶舆清淑运，日夜何曾闲书法作品欣赏
扶舆清淑运，日夜何曾闲书法作品

参考注释

扶舆

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。汉王褒《九怀·昭世》：“登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。” 唐韩愈《送廖道士序》：“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 明刘基《满庭芳·寿石末公》词：“收拾尽，乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 孙中山《祭伍秩庸博士文》：“南纪奥区，扶舆磅礴，篤生哲人，树立岳岳。”

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》：“今鼓舞者，绕身若环，曾挠摩地，扶於猗那，动容转曲。” 高诱注：“扶转，周旋，更曲意更为之。” 刘文典集解引王念孙曰：“ 高注传写脱误，当作‘扶於，周旋也；转，更也；曲竟，更为之’……扶舆即扶於。”《史记·司马相如列传》：“扶舆猗靡，噏呷萃蔡。”舆，一本作“ 与 ”。裴駰集解引郭璞曰：“《淮南》所谓‘曾折摩地，扶与猗委’也。”

(3).谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十：“ 茅父之为医也……发十言耳，诸扶舆而来者皆平復如故。”《后汉书·宋均传》：“以疾上书乞免，詔除子条为太子舍人，均自扶舆诣闕谢恩。” 王先谦集解引沉钦韩曰：“扶舆盖汉晋人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还洛 ’，《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’，《皇甫謚传》‘扶舆就道’，盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》：“又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运《三祭酒鲍太夫人诔》：“观养扶舆，既涕且谈。”

清淑

(1).清和。唐韩愈《送廖道士序》：“ 衡山之神既灵，而郴之为州，又当中州清淑气，蛇蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 宋范成大《邵阳口路粗恶积雨馀泞难行》诗：“不知清淑气，果復曾鬱积。” 清黄宗羲《永乐寺碑记》：“天地间清淑之气，山水文章，交光互映。”

(2).清美，秀美。宋苏轼《寓居定惠院有海棠一株土人不知贵也》诗：“雨中有泪亦悽愴，月下无人更清淑。” 明刘基《满庭芳·二月十一日寿石末公》词：“乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 清龚自珍《与人笺》五：“海宇平康，山川清淑。”

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

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