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名句

握中有新声，楚竹人未闻

释义

名句出处

出自唐代孟郊的《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》

全文：
握中有新声，楚竹人未闻。
识音者谓谁，清夜吹赠君。
昔为潇湘引，曾动潇湘云。
一叫凤改听，再惊鹤失群。
江花匪秋落，山日当昼曛。
众浊响杂沓，孤清思氛氲。
欲知怨有形，愿向明月分。
一掬灵均泪，千年湘水文。

名句书法欣赏

孟郊握中有新声，楚竹人未闻书法作品欣赏
握中有新声，楚竹人未闻书法作品

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

新声

(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公説新声。” 晋陶潜《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声，楚竹人未闻。” 元王士熙《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟《辨诗》：“ 李延年復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。姚华《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐，宋元而后，悉为徒诗矣。” 康有为《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜欧亚造新声。”

竹人

(1).吹奏竹制管乐器的乐工。《旧唐书·音乐志二》：“登歌工人坐堂上，竹人立堂下，所谓‘琴瑟在堂，竽笙在庭’也。”

(2).篔簹竹中的实。北魏贾思勰《齐民要术·五穀果蓏菜茹非中国物产者》：“篔簹竹，节中有物长数寸，正似世人形，俗説相传云‘竹人’，时有得者。” 唐皮日休《送羊振文先辈往桂阳归觐》诗：“竹人临水迎符节，风母穿云避信旗。”自注：“ 曹毘《湘中赋》云：‘篔簹中实，内有实，状如人也。’”

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