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名句 至道迷所适,避风时问津
释义

名句出处

出自宋代冯时行的《和杨拱辰见惠》

全文:
所操或异趣,并席宁相亲。
臭味傥不殊,千里情犹伸。
古今邪正间,何啻万微尘。
平生阅世眼,服膺无几人。
济济数君子,厖然气深淳。
南郭服仁义,辙迹世所循。
杨侯墨池孙,清厉凌苍旻。
公干抱奇蕴,謦咳皆瑰珍。
造物岂私我,惠我为德邻。
贱子婴祸罗,蹭蹬巴江垠。
弃逐类秦客,憔悴如楚臣。
九死不能悔,百炬未失真。
敢希鸣玉侣,庶混击壤民。
饮水蠲烦燥,薰香忏贪嗔。
曷来古安汉,息黥幸依仁。
至道迷所适,避风时问津
昨者枉车盖,正值霜雪辰。
厨空无盛烟,坐冷乏软茵。
墙头丐邻翁,肴核粗且陈。
公言我未暇,语竟即踆踆。
挽袂不可止,满坐颜色颦。
公方迟腾踏,我已甘隐沦。
我归楚之夔,公家蜀之岷。
感此会合难,时来笑脱巾。
酒户较深阔,句法窥清新。
纵游当秉烛,正恐别鼻辛。
公能勉此乐,我及留中春。

名句书法欣赏

冯时行至道迷所适,避风时问津书法作品欣赏
至道迷所适,避风时问津书法作品

参考注释

至道

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。”

(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。”

(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》:“来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,无遗身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,实贵寂寞,佛家岂好言乎!” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“及见 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

所适

所嫁之人,丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“多少词人能改革?夺旦还生,演作风流剧。美妇因而讐所适,纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“我姐妹五人,各有所适。”

避风

(1) 离开刮风处或遮挡住以避免风吹

(2) 离开或躲藏,以避免在是非之地受到注意或纠缠

到乡下来避避风

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津

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更新时间:2024/9/6 0:00:28