“君无谓予兮考槃，有尘冠兮待弹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君无谓予兮考槃，有尘冠兮待弹

释义

名句出处

出自宋代陈造的《楚辞三章送郭教授趋朝》

全文：
爰有人兮媻珊偪侧，耕耘寒暑兮图史儒墨。
吟抱膝兮山南水北，佩明月兮冠切云。
曳芙蓉兮敷芬，冰其茹兮蕙其薰。
之於世曾莫谅兮，蹇吾犹淮之濆块。
予揆夫初席兮，磷竞缰而为懦。
发之新兮志偕而堕，非金玉之人兮孰振吾过。
有牵其复兮有倡其和，完予独而息黥兮睍新功以自课，一息怳三秋兮胡为去我而他之。
些君行兮指日边，章陈兮君席为前。
揖风袂之翩翻，寿君兮绿樽。
贝宫靓深兮碧落宽，陵天风兮整羽翰。
君无谓予兮考槃，有尘冠兮待弹。

名句书法欣赏

陈造君无谓予兮考槃，有尘冠兮待弹书法作品欣赏
君无谓予兮考槃，有尘冠兮待弹书法作品

参考注释

无谓

(1) 不具备意义或结果

甚无谓也。——《资治通鉴》

无谓的牺牲

(2) 毫无价值

耗尽生命活力的无谓的忧虑和烦恼

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛传：“考，成；槃，乐。” 陈奂传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后违意，考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》：“鄙终南之辱节兮，韙伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清姚鼐《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。

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