“存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑

释义

名句出处

出自唐代白居易的《题石山人》

全文：
腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。
膻腻筵中唯饮酒，歌钟会处独思山。
存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。
除却余杭白太守，何人更解爱君闲？

名句书法欣赏

白居易存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑书法作品欣赏
存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑书法作品

参考注释

存神

(1).存养精神，保全精神。汉扬雄《法言·问神》：“圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利。” 宋咸注：“存其精神，探幽索微。” 汉冯衍《显志赋》：“陂山谷而閒处兮，守寂寞而存神。” 宋程大昌《考古编·庄子一》：“其游也，与圣人过化之过同也；其不游也，与圣人存神之存同也。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“圣人之存神，本合乎至一之太虚。”

(2).留神，留心。《镜花缘》第五四回：“好在此书红光上彻霄汉，若要探其落在何人之手，咱妹子自当存神。”

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

三尸

道家称在人体内作祟的神有三，叫“三尸”或“三尸神”，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。《汉武帝内传》：“三尸狡乱，玄白失时。” 唐段成式《酉阳杂俎·玉格》：“三尸一日三朝：上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五臟；下尸血姑，伐人胃命。”《金*瓶*梅词话》第七五回：“这春梅不听便罢，听了三尸神暴跳，五臟气冲天。” 清西厓《谈徵·事部·三尸神》：“修真家言身中有三尸神，常以庚申日将本人罪过奏闻上帝，减其禄命。上尸名彭倨，次名彭质，下名彭矫。每遇庚申日，彻夜不卧，守之至晓，则三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地，安得有三尸在内？盖彭字之义，字书一训作近，而倨傲之性，质见之性、矫戾之性，人人有之……其所谓守庚申者，正欲人断除此三种性情，方可入道也。”

混俗

谓混同世俗，不清高超脱。唐杨于陵《赠毛仙翁》诗：“先生赤松侣，混俗游人间。” 唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“ 藏几工诗好酒，混俗无拘检。” 元无名氏《冤家债主》第三折：“难道阳世间官府多机变，阴府内神灵也混俗，把森罗殿都做了营生铺？”

无妨

不妨

有意见,无妨直率提出来

鬓斑

谓鬓发斑白。宋张耒《和陈器之谢王渑池牡丹》：“狂来满插乌纱帽，未拟尊前感鬢斑。” 清王士禛《天门山夜泊》诗：“列宿垂江阔，疎萤点髩斑。” 清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“俟妾鬢斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵巖，南至西湖，北至平山，尽可偕游。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。