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名句 跹跹媚学比如栉,抠衣执经函丈中
释义

名句出处

出自宋代许应龙的《代上庠同舍上廷评》

全文:
忆昔弱冠游芹宫,颍川先生振文风。
跹跹媚学比如栉,抠衣执经函丈中
何人才识最奇伟,惟公表里珪璋粹。
学精姬公经国书,赋飘司马凌云气。
词场价涌荐争魁,赐也何如敢望回。
一别星霜逾十阅,侧耳誉声轰如雷。
翩翩荐鹗翔西淛,一飞直上黄金阙。
排云披腹呈琅玕,蟾窟仙枝径攀折。
枳棘难淹鸾凤栖,金科得隽易如携。
趋归立拜廷评命,青琐黄扉指日跻。
屈指曩年同砚席,五人已作龙门客。
乡书黉舍多有之,碌碌未能著奇节。
著鞭无若祖生先,策足要津仪班联。
自笑尘踪犹隐雾,拭目亨衢问天渊。
绨袍恋恋故人意,堕履遗簪未捐弃。
不求而荐佩私恩,高谊如公今有几。
虽然前事已参差,荷借邹生律再吹。
苦无好语为公谢,拌擞枯肠成此诗。

参考注释

跹跹

亦作“蹮蹮”。1.舞貌。 晋 左思 《蜀都赋》:“紆长袖而屡舞,翩躚躚以裔裔。”一本作“僊僊”。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“於是口涌鼻溢,濡首及乱;屡儛蹮蹮,舍其坐迁;载号载呶,如沸如羹。” 宋 叶适 《哭郑文》诗之三:“后生无復见,媚学谩蹮蹮。” 清 钮琇 《觚賸续编·狨》:“白昼大都,聚人索钱,操刀学割,屡舞躚躚。”

(2).犹蹒跚。 宋 王令 《谢客》诗之二:“蹮蹮出何为?奄奄归就卧。不知身所谋,徒与俗相和。”

(3).相得貌。 唐 柳宗元 《问答》:“ 尧 舜 之修兮, 禹 益 之忧兮,能者任而愚者休兮。蹮蹮蓬藋,乐吾囚兮。” 韩醇 注:“蹮蹮,相得貌。”一本作“ 躚躚 ”。

比如

(1) 表示下面举例;例如——举例时的发端语

(2) 假如

比如你要外出,首先得安顿好家务

(3) 等于是

抠衣

提起衣服前襟。古人迎趋时的动作,表示恭敬。《管子·弟子职》:“已食者作,抠衣而降,旋而乡席,各彻其餽,如於宾客。”《礼记·曲礼上》:“毋践屨,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》:“负笈 梁 许 ,抠衣 班 马 。” 宋 王安石 《奉酬永叔见赠》诗:“抠衣最出诸生后,倒屣尝倾广座中。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷五:“其抠衣入室之徒皆足以掌赞善而秉方册, 及 ( 独孤及 )之为文可徵矣。”

执经

手持经书。谓从师受业。《汉书·于定国传》:“ 定国 乃迎师学《春秋》,身执经,北面备弟子礼。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“八月益凉,时得休假,儻矜其拘缀不得走请,务道之传而赐辱临,执经座下,获卒所闻,是为大幸。” 清 钱谦益 《谕祭赠礼部右侍郎冯有经文》:“於戏!涕泗何从,言念春*宫之旧事;话言犹在,追怀青殿之执经。”

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。” 郑玄 注:“谓讲问之客也。函,犹容也,讲问宜相对容丈,足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指:讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》:“自时厥后,军国多虞,虽復黌宇时建,示同爱礼,函丈或陈,殆为虚器。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之一:“成童入乡校,诸老席函丈。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》:“牓发之日,随诸生后端拜堂下,仰瞻风采,心神肃然。既而屡赐延接,引之函丈之侧。”

(2).对前辈学者或老师的敬称。 宋 陆游 《江西到任谢史丞相启》:“早亲函丈,偶窃绪餘,曾未免於乡人,乃见待以国士。” 金 王若虚 《跋王进之墨本<孝经>》:“吾友 王进之 得其墨本而宝蓄之,仍图函丈之像,以冠其首。” 明 徐渭 《答龙溪师书》:“冒妄之深,伏希函丈裁之。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌谿先生模》诗:“函杖天涯远,杓衡岁序移。无繇承问讯,祗益叹差池。” 子虚子 《湘事记》:“九月十四日 芝祥 来电曰:‘ 瀏阳 刘蔚庐 夫子函丈:千里一堂,并告 组庵 。’”

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更新时间:2024/7/20 8:57:49