“丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜

释义

名句出处

出自宋代度正的《寿黄运使》

全文：
南海之中三神山，高出天宇超人寰。
上有神仙百万宅，琼栏瑶楯相回还。
四方鳞鳞中杰观，不知谁氏当中间。
或云黄帝之后已百世，云仍诜诜褒衣博带千官班。
向来山泽癯，晦伏潜深湾。
是家老仙伯，下顾目所瞷。
中夜舞鸾凤，明朝排天关。
自从放出一头地，长江大河声潺湲。
东皇回跸鼓万象，和气袭人春初颁。
云裾霞佩来何所，巍峨步趋貌则闲。
生香馥郁浮四座，得未曾有天非悭。
至人之子饫芳味，欲揭北斗高莫攀。
丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜。
上论唐虞开稷契，下及草野兼庸孱。
嗣德之继发馀响，未必政尔诗书删。

名句书法欣赏

度正丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜书法作品欣赏
丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜书法作品

参考注释

丹霄

(1).谓绚丽的天空。汉贾谊诗：“青青云寒，上拂丹霄。” 晋庾阐《游仙诗》：“神岳竦丹霄，玉堂临雪岭。” 唐李白《门有车马客行》诗：“谓从丹霄落，乃是故乡亲。” 康有为《泛海至天津入京复还上海》诗：“万里烟波迴紫潮，五云宫闕耸丹霄。”

(2).帝王居处；朝廷；京都。汉荀悦《汉纪·成帝纪》：“故愿一登文石之阶，陟丹霄之途。” 唐韦应物《白沙亭逢吴叟歌》：“亲观文物蒙雨露，见我昔年侍丹霄。” 宋苏舜钦《依韵和王景章见寄》：“夫君自上丹霄去，莫忘云泉寄好音。” 明顾大典《青衫记·乐天蒙召》：“文章事业，风流才调，咫尺丹霄。”

(3).犹上苍。明汪廷讷《广陵月》第二折：“我与你，乍见先已情投，一言便自机合，白首为期，丹霄可鉴。”

看来

就所能看到或判定的范围来说

现在看来事情没有那么糟,你说呢

驿骑

(1).驿马。《汉书·高帝纪下》“ 横惧，乘传诣雒阳 ” 唐颜师古注：“传者，若今之驛。古者以车，谓之传车，其后又单置马，谓之驛骑。” 宋苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒》之十：“边候失晨夜，驛骑驰中涂。” 明何景明《鲥鱼》诗：“白日风尘驰驛骑，炎天冰雪护江船。” 清吴兆骞《出关》诗：“边楼回首削嶙峋，篳篥喧喧驛骑尘。”

(2).乘马送信、传递公文的人。《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驛骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驛骑至公车刺取。” 唐刘禹锡《平齐行》之一：“驛骑函首过黄河，城中无贼天气和。” 元耶律楚材《寄平阳净名润老》诗：“驛骑新从平水廻，知公无恙笑颜开。” 清俞樾《茶香室丛钞·飞鸟使》：“ 蕃中飞鸟使，中国之驛骑也。”

(3).犹骑驿。清周亮工《书影》卷一：“处士正书倣欧率更，而间以《黄庭》之意行之，处士意在以劲婉驛骑两家。” 清周亮工《书影》卷五：“ 江阴戚三郎，觅妇王，能为驛骑者，予多金。”

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於代宗庙。其褘衣备法驾奉迎於元陵祠，復置於代宗皇帝衮衣之右。” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂，离坐三呼谢衮衣。”

直上

(1).方位词。上，上面。用于名物词之后。元无名氏《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。” 元李景贤《刘行首》第二折：“我身穿着百衲袍，腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”

(2).向上，向前。唐丘为《寻西山隐者不遇》诗：“絶顶一茅茨，直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 侯兴与浑家都搬将入去，直上去赶。”

天颜

天子的容颜。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐杜甫《紫宸殿退朝口号》：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清沉复《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。”

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