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名句 世世弗替,用徵斯文
释义

名句出处

出自元代林以顺的《郑氏义门诗》

全文:
稽古圣神,明德修身。
首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。
族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。
比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。
昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。
后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。
义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。
矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。
内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。
堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。
义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。
华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。
郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。
将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。
吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。
世世弗替,用徵斯文

参考注释

世世

累世;代代。《书·微子之命》:“世世享德,万邦作式。” 孔 传:“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》:“ 齐 得东国益彊,而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》:“世世征人往,年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》:“此乃三圣如天之德,世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“墨守斯法,世世仍之,稍加整顿,未尝不足以治天下。”

斯文

(1) 指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) 温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

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更新时间:2024/12/22 22:19:17