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名句

来归天禄阁，坐守登闻鼓

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《送文与可知湖州》

全文：
连持梁洋印，久作溪山主。
深知为郡乐，但畏买茶苦。
来归天禄阁，坐守登闻鼓。
九重未明入，百辟盈庭舞。
城南独归卧，心事谁当语。
旧闻吴兴胜，试问天公取。
家贫橐装尽，岁莫轻帆举。
苕溪净多石，弁岭瘦无土。
湖藕雪冰丝，山茶泼牛乳。
香粳饭玉粒。
鲜鲫会红缕。
宫开水精洁，人寄画屏住。
俗吏自难堪，诗翁正当与。
从来思清绝，况乃病新愈。
团团肘后丹，皓皓胸中素。
高卧镇夸俗，清谈静烦诉。
应笑杜紫微，湖亭但狂顾。

名句书法欣赏

苏辙来归天禄阁，坐守登闻鼓书法作品欣赏
来归天禄阁，坐守登闻鼓书法作品

参考注释

来归

(1) 归顺;归附

(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) 归来,回来

天禄阁

汉宫中藏书阁名。汉高祖时创建，在未央宫内。《三辅黄图·未央宫》：“ 天禄阁，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：‘ 天禄麒麟阁，萧何造，以藏祕书，处贤才也。’” 成帝、哀帝及王莽时，刘向、刘歆、扬雄等曾先后校书于此。

坐守

固守;死守

坐守阵地

坐守成法

登闻鼓

古代帝王为表示听取臣民谏议或冤情，在朝堂外悬鼓，许臣民击鼓上闻，谓之“登闻鼓”。《晋书·卫瓘传》：“於是繇等执黄旛，挝登闻鼓。” 唐柳宗元《先侍御史府君神道表》：“有击登闻鼓以闻於上，上命先君总三司以听理，至则平反之。”《资治通鉴·宋文帝元嘉八年》：“闕左悬登闻鼓以达冤人。” 胡三省注：“登闻鼓，令负冤者得诣闕挝鼓，登时上闻也。”《明史·刑法志二》：“登闻鼓，洪武元年置於午门外，一御史日监之，非大寃及机密重情不得击，击即引奏。” 欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕：“我要击动登闻鼓，请主上临朝。”

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