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名句 来归天禄阁,坐守登闻鼓
释义

名句出处

出自宋代苏辙的《送文与可知湖州》

全文:
连持梁洋印,久作溪山主。
深知为郡乐,但畏买茶苦。
来归天禄阁,坐守登闻鼓
九重未明入,百辟盈庭舞。
城南独归卧,心事谁当语。
旧闻吴兴胜,试问天公取。
家贫橐装尽,岁莫轻帆举。
苕溪净多石,弁岭瘦无土。
湖藕雪冰丝,山茶泼牛乳。
香粳饭玉粒。
鲜鲫会红缕。
宫开水精洁,人寄画屏住。
俗吏自难堪,诗翁正当与。
从来思清绝,况乃病新愈。
团团肘后丹,皓皓胸中素。
高卧镇夸俗,清谈静烦诉。
应笑杜紫微,湖亭但狂顾。

名句书法欣赏

苏辙来归天禄阁,坐守登闻鼓书法作品欣赏
来归天禄阁,坐守登闻鼓书法作品

参考注释

来归

(1) 归顺;归附

(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) 归来,回来

天禄阁

汉 宫中藏书阁名。 汉高祖 时创建,在 未央宫 内。《三辅黄图·未央宫》:“ 天禄阁 ,藏典籍之所。《汉宫殿疏》云:‘ 天禄麒麟阁 , 萧何 造,以藏祕书,处贤才也。’” 成帝 、 哀帝 及 王莽 时, 刘向 、 刘歆 、 扬雄 等曾先后校书于此。

坐守

固守;死守

坐守阵地

坐守成法

登闻鼓

古代帝王为表示听取臣民谏议或冤情,在朝堂外悬鼓,许臣民击鼓上闻,谓之“登闻鼓”。《晋书·卫瓘传》:“於是 繇 等执黄旛,挝登闻鼓。” 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》:“有击登闻鼓以闻於上,上命先君总三司以听理,至则平反之。”《资治通鉴·宋文帝元嘉八年》:“闕左悬登闻鼓以达冤人。” 胡三省 注:“登闻鼓,令负冤者得诣闕挝鼓,登时上闻也。”《明史·刑法志二》:“登闻鼓, 洪武 元年置於 午门 外,一御史日监之,非大寃及机密重情不得击,击即引奏。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕:“我要击动登闻鼓,请主上临朝。”

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更新时间:2024/12/22 20:21:51