“得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神

释义

名句出处

出自宋代释延寿的《山居诗》

全文：
得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口，石室依稀中庇身。
碧海几时无去棹，举世浑成无事人。
若教求道如求利，举世浑成无事人。

释延寿得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神书法作品欣赏
得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神书法作品

(1).犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》：“而况得丧祸福之所介乎！”《韩诗外传》卷四：“天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货，不贾於道。” 宋梅尧臣《村墅闲居》诗：“古来得丧何须问，世上荣枯只等閒。” 清刘大櫆《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”参见“ 得失 ”。

(2).偏指失。指丧失名利。宋苏舜钦《答马永书》：“谓予不以得丧累其所守，不为怨愤不懌之词。”参见“ 得失 ”。

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

谓使鬼神劳苦;耗费精神(有时用做请托的客套话)

劳神照顾一下

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。