“自爱西湖烟雨，玉鞭分付青鸾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

自爱西湖烟雨，玉鞭分付青鸾

释义

名句出处

出自元代张雨的《木兰花慢己未十月十七日寿溪月真人》

全文：
试瑶台借雪，春意早，满林峦。
笑东老殷勤，能倾家酿，与尽清欢。
曾因求贤把诏，便朗吟、湓浦又庐山。
自爱西湖烟雨，玉鞭分付青鸾。
神仙官府肯容闲。
枢要在玄关。
有溪上金鳌，月中金粟，长驻婴颜。
愿似洪＊橘术，尽千年、游戏向人间。
早晚凤池书到，通明殿上催班。

名句书法欣赏

张雨自爱西湖烟雨，玉鞭分付青鸾书法作品欣赏
自爱西湖烟雨，玉鞭分付青鸾书法作品

参考注释

自爱

(1)

(2) 爱自己

(3) 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人

(4) 对自己的幸福或利益的关心

(5) 爱护自己的身体;珍惜自己的名誉

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

分付

(1).分别付与。《汉书·原涉传》：“宾客争问所当得，涉乃侧席而坐，削牘为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。”《三国志·魏志·鲜卑传》：“ 比能众逐彊盛，控弦十餘万骑，每钞略得财物，均平分付。”《敦煌变文集·汉将王陵变》：“皇帝闻奏，龙颜大悦，开库赐彫弓两张，寳箭两百隻，分付与二大臣。”

(2).交给。唐白居易《题文集柜》诗：“身是邓伯道，世无王仲宣；祇应分付女，留与外孙传。”《宣和遗事》前集：“故尧王不将天下传与他，却分付与舜王了。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。” 元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“我将家缘家计，都分付与你两口儿，每月斋粮道服，休少了我的，我往华山出家去也。”

(3).付托；寄意。宋毛滂《惜分飞》词：“今夜山深处，断魂分付潮回去。” 宋杨恢《祝英台近》词：“都将千里芳心，十年幽梦，分付与一声啼鴂。” 清纳兰性德《木兰花慢·送梁汾南行》词：“从此覊愁万叠，梦回分付啼螿。”

(4).嘱咐；命令。唐方干《尚书新创敌楼》诗之二：“直须分付丹青手，画出旌幢遶謫仙。”《水浒传》第四五回：“ 石秀又分付道：‘哥哥今晚且不可胡发説话。’” 清李渔《慎鸾交·就缚》：“分付众将们，从今以后，昼夜须行五百里。”《上海小刀会起义史料汇编·平粤纪闻》：“该匪遂将嘉定县城闭守，分付各店开张。”

(5).指交代；讲明。元张国宾《合汗衫》第三折：“官人呵这言语休着你爷知……则去那娘亲上分付明白。”《初刻拍案惊奇》卷一：“果然肯卖，但凭分付价钱，不敢吝惜。”

(6).表示；流露。宋周邦彦《感皇恩》词：“浅顰轻笑，未肯等闲分付。为谁心子里，长长苦？” 宋无名氏《九张机》词之二：“深心未肯轻分付，回头一笑，花间归去，只恐被花知。”

(7).处置；发落。宋石孝友《卜算子》词：“去也如何去？住也如何住？住也应难去也难，此际难分付。” 宋刘克庄《贺新郎》词：“北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 戚汉老见了许多财物，心中欢喜，连声应道：‘这小事，但凭大郎分付。’”

青鸾

(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。北周庾信《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐李白《凤凰曲》：“ 嬴女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元杨暹《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清陈珮《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”

(2).即青鸟。借指传送信息的使者。宋赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”

(3).相传罽宾王于峻祁之山，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明汤三江《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。南朝齐武帝《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”

(5).指女子。唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋柳永《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明杨珽《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清吴骞《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”

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